关于展生的诗词(662首)

621 《晋州会上送卫伯绍休官南归》 宋·李复

叔宝风流喜高简,非意相干以理遣。
胜日一言能造微,众许冲情去人远。
斑斑气韵见诸孙,秋水神清惊俗眼。
追风逸骥自龙来,照夜灵珠须海产。

622 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

623 《竹斋题事》 宋·李覯

低斋结空野,小竹移孤林。
斋闲竹净好,日媚幽人心。
南方夏厌暑,独此留残阴。
戛雨挫促梦,穿风搜凉襟。

624 《圣人之孝十首·颜子》 宋·林同

返必展墓入,去当哭墓行。
谁知颜氏子,事死乃如生。

625 《洛中郑悫三伏之际率宾僚避暑于使君林取大莲》 宋·陆文圭

荷亭避暑约傅杯,醉吸清风入手来。
象鼻形弯通曲柄,鸭头色生泼新醅。
中擎玉液休倾满,半卷青心莫展开。
春酒一江能吸尽,始知李白是仙才。

626 《袁尚右座中王屯田出与可竹甚奇归成古调》 宋·钱时

郎星聚头金地麓,十月夜堂春昱昱。
屯田博古到名画,座上忽展牛腰束。
我生不识须菩提,薛鹤杨梅姑置之。
寒桃八幅奇更伟,上有巴中与可题。

627 《示槱默》 宋·钱时

男儿头上三尺纱,不比脚缠三尺帛。
桑弧蓬矢射天地,堕地已展青云翮。
四海九州多胜流,不出户庭空白头。
有识难与俗同调,非才何必缘远游。

628 《跋巨然晓意图》 宋·丘葵

秋曙已生白,朝暾尚潜红。
是时天地气,正在贞元中。
千峰虽历历,众树犹蒙蒙。
群动又将作,平秩一日东。
洒然人欲尽,天理将昭融。
静窗自展玩,妙处谁能穷。

629 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

秋阳肆酷,划地奔雷。
洗涤袢襟,喜而不寐。
懿德山王赠之以偈:大旱逢甘雨,他乡遇故知。
攧崖泉漱玉,尝稻雪翻匙。

630 《偶成》 宋·释文珦

名利双蜗角,堪舆一旅亭。
生平嫌著物,老去更忘形。
慢火煎茶熟,寒灯照梦醒。
室空无道伴,自展八还经。

631 《重题郭文庙》 宋·释文珦

尝闻郭文举,雅志在山林。
内以道自胜,不为外物淫。
人皆恋妻子,先生独幽寻。
人皆厌轻肥,先生无衣衾。

632 《偈颂三十首》 宋·释印肃

出家无易事,了道亦非难。
各自要努力,如人担上山。
累劫负偿命,此生莫等闲。
遇时若不顺,展转落仇关。

633 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

不展事,不投机。
不徇缘,不答话。
个是出格,辙脱窠臼。
平生肝胆向人倾,相识犹如不相识。

634 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

云门老子能施设,胡饼佛祖俱超越。
哆哆和和两片皮,狤狤獠獠三寸舌。
不是特地展家风,也非投机应时节。
生铁铸成无孔鎚,忒团圞兮难下楔。

635 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

有应之身,无位之人。
随方而见,妙触而神。
山林森森春在木,江湖澹澹秋生津。
语不投机不展事,云门一路从来亲。

636 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

本来无物,当处出生。
白毵毵之头发,乌律律之眼睛。
谁敢居尊宿,僧相奉老成。
现威仪,住灭定。
随影响,放光明。
玳瑁海深难寻含月之蚌,珊瑚林没谁见{左马右展}潮之鲸。

637 《颂一百则》 宋·释重顯

遍身是,通身是,拈来犹较十万里。
展翅崩腾六合云,搏风鼓荡四溟水。
是何埃垲兮忽生,那箇毫厘兮未止。
君不见纲珠垂{上竹下轨}影重重,棒头手眼從何起。

638 《入定观音赞》 宋·释宗杲

世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。

639 《十月五日风》 宋·舒岳祥

十月五日风,俗占端可验。
常年谁能记,两岁入程椠。
去年当此月,初三月未艳。
暮下陈村庄,夜投象原店。

640 《六月十四夜久雨新霁见月极佳坐观万堂中收拾》 宋·舒岳祥

久雨新霁如发蒙,嫩月出海来屋东。
开轩静听百虫语,清光入沼翻帘栊。
白日劳劳生万事,不如淡月含冥蒙。
收心展体且高枕,合眼不管东方红。

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关于展生的诗句

人间犹有展生笔 有时才展生微澜 群生展敬 群生展敬 谁言未展平生意 不得展平生 忽展平生怀 生别展转不相见 人生有怀若不展 人生有怀若不展 展转生浇漓 展转生浇漓 必展平生志 必展平生志 张仪会展平生舌 帆展野风生 未展平生所伫 男儿须展平生志 彷佛三生来展骥 报答平生未展眉
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