关于常便的诗词(823首)

321 《与元九书》 唐·白居易

月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

322 《遣兴》 清·袁枚

但肯寻诗便有诗,灵犀一点是吾师。
夕阳芳草寻常物,解用多为绝妙词。

323 《赠益府群官》 唐·卢照邻

一鸟启北燕,飞来向西蜀。
单栖剑们上,独舞蜗山足。
嗝藏多古貌,哀怨有新曲。
群凤从之游,伺之何所欲。

324 《蝶恋花·碧树已调芳草歇》 现代·沈祖棻

碧树已调芳草歇。
过了清秋,帘幕多风雪。
昨夜带罗犹未结,梦醒又是关山别。
记取团圞天上月。
常似连环,莫便翻成玦。
绣被馀香终不灭,相思留待归时说。

325 《效阮公诗》 南北朝·江淹

飘飘恍惚中。
是非定以后之。
大道常不验。
金火每如斯。
忼慨少淑貌。
便娟多令辞。
宿昔秉心誓。
灵明将见期。
愿从丹丘驾。
长弄华池滋。

326 《赠写真求赞者》 宋·方信孺

行乐顿因人事懒,坐忘常觉世缘轻。
琴清临水容鱼听,篁暖当筵学凤鸣。
便道登仙岂欺我,芙蓉花绕桂林城。

327 《满庭芳·伊予同里》 元·马钰

伊予同里。
自来交契。
各贪浮名浮利。
总悟无常,物物般般捐弃。

328 《满庭芳·心狂意乱歌迷酒惑》 元·马钰

心狂意乱歌迷酒惑。
损伤三魂七魄。
不顾危亡,一向贪恋财色。
追陪花朋酒友,便联镳、夸*玉勒。

329 《满庭芳·见人错失》 元·马钰

见人错失,动我心肠。
交予怎不悲伤。
思想烯指然臂,顶上然香。
假饶投崖喂虎,尽舍身、弃命非常。

330 《满庭芳·人居浮世》 元·马钰

人居浮世,身是浮生。
贪婪浮利浮名。
有若浮云聚散,无准无凭。
浮华不坚不固,似浮沤、石火风灯。

331 《满庭芳·师如子产》 元·马钰

师如子产,我似嘉鱼。
儿孙有若校人。
放者慈悲,烹者何其不仁。
恩雠复当别辨,弃怨亲、参从师真。

332 《凤栖梧 和碧虚坦词》 元·尹志平

至道幽微何处究。
妄想邪思,便是魔人兽。
欲要三田苗长秀。
真常真静真无朽。
五气朝元真一凑。
万语千言,须候阴消六。
今古迷人观不透。

333 《忆山送人》 宋·苏洵

少年喜奇迹,落拓鞍马间。
纵目视天下,爱此宇宙宽。
山川看不厌,浩然遂忘还。
岷峨最先见,晴光厌西川。

334 《缘识》 宋·宋太宗

白发长,眉似雪,宗禅和尚何分别。
百尺高山足浮云,万丈海中有明月。

335 《六咏诗》 明·憨山大师

心金翅鸟命终,骨肉尽消散。
唯有心不化,圆明光灿烂。
龙王取为珠,照破诸黑暗。
转轮得如意,能救一切难。

336 《北行别人》 宋·谢枋得

雪中松柏愈青青,扶植纲常在此行。
天下久无龚胜洁,人间何独伯夷清。
义高便觉生堪舍,礼重方知死甚轻。
南八男儿终不屈,皇天上帝眼分明。

337 《孔雀东南飞》 两汉·汉无名氏

序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母
所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦

338 《水龙吟·九秋白玉盘高》 金朝·蔡松年

九秋白玉盘高,夜来冷射银河水。
好风清露,碧梧高竹,нн凉气。
女手香纤,一山黄菊,半青橙子。
趁鹅儿新酒,?云漉雪,一年好、君须记。

339 《和章质夫成都运司园亭诗·潺玉亭》 宋·吴师孟

至人泉石心,俚耳便丝竹。
酾渠逗清泠,朝夕淙寒玉。
试听自然声,不减云璈曲。
却返倒闻机,五音常自足。

340 《醉眠》 宋·唐庚

山静似太古,日长如小年。
余花犹可醉,好鸟不妨眠。
世味门常掩,时光簟已便。
梦中频得句,拈笔又忘筌。

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关于常便的诗句

放翁痴腹常便便暮归稚子迎我笑 若谓平常便无事 出门常便归 便是寻常上学时 唱到常娥醉便醒 常恐便随巫峡散 寻常未便借人看 常因按曲便开尊 阳和常借便 常恐便同巫峡散 便觉无常败坏人 便常逢社饮
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