关于常起居的诗词(271首)

61 《戴式之垂访村居》 宋·周弼

故人手持一缄书,扁舟清晨造我庐。
为问舟从何方来,欲应未卜先知应先长吁。
长安平旦朱门开,曳裾靸履喧春雷。
独有诗人货难售,朔雪寒风常满袖。

62 《与石岩方常簿游白水塘观龙湫》 宋·蒲寿宬

孤灯照不寐,独起行绕床。
命驾欲千里,千里债已偿。
可怜太拙计,弗学时世妆。
癖嗜镌聱牙,拄彼枯贤肠。

63 《拟古出塞(五首)》 明·李东阳

军行视旂旐,闻向黄河曲。
相顾问姓名,同伴为骨肉。
星分良乡爨,月傍井陉宿。
民贫苦供给,县官告不足。
掾吏饱肥羊,马饥奴无粟。
营门号令肃,鸡狗不敢挶。
起居有常节,幸得免笞辱。
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64 《送赵国开赴崇安丞》 宋·陈文蔚

十载交游一日如,高情多谢不相疏。
分携幸不隔江海,得使常须访起居。
折柳正当三日暮,泛舟深约九秋馀。
相期暇日吟我外,只有公勤是荐书。

65 《简孙治中归维扬》 宋·黄庚

闻君骑鹤赋归欤,漫写诗篇问起居。
后土祠前花在否,平山常是柳何如。

66 《首夏端居》 宋·李复

美木交柔柯,薿薿众叶光。
余春归未尽,叶间有遗芳。
空庭午阴寂,黄鸟转新吭。
微风从何来,穆然和且凉。

67 《春日北园早起》 宋·李复

雨断云犹在,风回气已明。
林花含宿润,露沼散余清。
喜静心常澹,居閒意寡营。
流光随转盼,所向达吾生。

68 《冬日山居》 宋·释文珦

出门无所求,藜杖常挂壁。
睡起日将午,耳目有清适。
冰池坼寒光,雪檐响清滴。
道人期不来,独看麻衣易。

69 《路居士山水歌》 宋·王洋

人年八十百虑昏,丈人耳目方聪明。
他人到此筋力疲,丈人胜如年少时。
老中强健闲中忙,经卷丹炉肘后方。
金书千轴造理窟,赤城七篇谈坐忘。

70 《读东坡谪居三适辄次其韵·旦起理发》 宋·张九成

忆昔叨从班,入朝大明宫。
五更催上马,梦里过万松。
想见天竺山,九重吟清风。
头垢不暇梳,爬搔常靡通。

71 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

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72 《柳毅传》 唐·李朝威

仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
又六七里,乃止。

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73 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

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74 《与山巨源绝交书》 魏晋·嵇康

康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。

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75 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

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76 《促织》 清·蒲松龄

宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。
此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。
令以责之里正。
市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。

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77 《与元九书》 唐·白居易

月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

78 《山市》 清·蒲松龄

奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见。
孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院。
无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。
未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。

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79 《九章》 先秦·屈原

惜诵
惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
所作忠而言之兮,指苍天以为正。
令五帝使折中兮,戒六神与向服。

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80 《七发》 两汉·枚乘

楚太子有疾,而吴客往问之,曰:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?”太子曰:“惫!谨谢客。
”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年。
意者久耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中若结轖。
纷屯澹淡,嘘唏烦酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。

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