关于归老死的诗词(606首)

81 《贺新郎 曹园红梅数种十余树,云西老人手植》 元·邵亨贞

其孙幼文命客饮于其下。
永嘉曹新民赋词为咏,予适有出不与。
越数日,幼文持卷来求次韵,席上口占以答海底珊瑚树。
问鲛人、几时击出,碎为繁露。

82 《留客住·但人做》 元·王哲

但人做。
限百年、七旬难与。
夺名争利强凭,徒劳辛苦。
金飞玉起催逼,老死还被,儿孙拖入土。

83 《送李文若归修水并吊其兄商老之亡》 宋·王铚

子去何凄断,乡关岁月新,荒山寒带雨,古驿夜无人。
生死风前烛,音容梦裹身。
临分感平昔,挥泪到松筠。

84 《老圃送瓜因为郡平具案》 宋·艾性夫

食叨千户窃侯封,不仕为高仕死忠。
临难归来图苟活,种瓜何及种桃翁。

85 《次韵仁近见和怀归五首》 宋·方回

诸公合沓据天津,往事微茫问汉滨。
老病腐儒无可意,雪霜死草有重春。
散花不复来天女,中酒焉能致圣人。
谁一生尘赋罗袜,吾家已恐甑生尘。

86 《次韵方去言用予喜归韵见寄三首》 宋·方回

秋高亲见老崖来,险阻嵌崎付一杯。
万古悬知名不夜,九泉谁免骨为灰。
轻鸥熟与风波狎,劲柏宁资粪壤栽。
却笑诸儿浪生死,大都暮落枉朝开。

87 《次韵唐师善见寄》 宋·方回

归来数亩小园宽,风有轩棂月有坛。
总为才疏能忤俗,兼缘兴尽合休官。
空山老死知无补,往代兴亡稍欲刊。
洛下寄书藉黄石,莼鲈终恐愧张翰。

88 《雨中饮宾旸次前韵二首》 宋·方回

早欲升堂学四科,晚年万事已谈何。
花时气色晴明少,海内交游老死多。
径醉不须商可否,急归犹欲避谁何。
春衣难典黄金尽,寻紫阳溪理櫂歌。

89 《送归篇》 宋·释文珦

秋老木叶乾,露冷虫声死。
征人未授衣,乡心日千里。
挥手睇云帆,顷刻限烟水。
他时慰相思,远寄书一纸。

90 《项大著挽诗》 宋·薛嵎

耳为恩门屈,宁辞御史迁。
力陈归老疏,自尽读书年。
秘府神游地,浮荣梦觉前。
世间真不死,未必属苍天。

91 《次典岩老赠昭袒韵》 宋·曾丰

太初寂无闻,其中涵大音。
渊明窃知之,写以无弦琴。
曾可入乎耳,无乃听以心。
子新嗜声诗,失寝夜废衾。

92 《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》 宋·曾丰

雅性苦无他嗜好,山之佳处吾皆到。
江西山半入诗中,点检怪犹无阁皂。
吾家十世江西居,南来始得阁皂图。
垩文横斜水曲直,煤汁浓淡山荣枯。

93 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

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94 《苏武传(节选)》 两汉·班固

武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监。
时汉连伐胡,数通使相窥观。
匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈,匈奴使来,汉亦留之以相当。
天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:「汉天子我丈人行也。

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95 《祭妹文》 清·袁枚

乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:呜呼!汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落,虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。
予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一旦长成,遽躬蹈之。
呜呼!使汝不识《诗》、《书》,或未必艰贞若是。
余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。

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96 《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名

汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。
时人伤之,为诗云尔。

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97 《答苏武书》 两汉·李陵

子卿足下:勤宣令德,策名清时,荣问休畅,幸甚幸甚。
远托异国,昔人所悲,望风怀想,能不依依?昔者不遗,远辱还答,慰诲勤勤,有逾骨肉,陵虽不敏,能不慨然?自从初降,以至今日,身之穷困,独坐愁苦。
终日无睹,但见异类。
韦韝毳幕,以御风雨;羶肉酪浆,以充饥渴。

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98 《信陵君窃符救赵》 两汉·司马迁

魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。
昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。
公子为人,仁而下士 ,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。
士以此方数千里争往归之,致食客三千。

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99 《石壕吏》 唐·杜甫

暮投石壕村,有吏夜捉人。
老翁逾墙走,老妇出门看。
吏呼一何怒,妇啼一何苦。
听妇前致词,三男邺城戍。

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100 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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