关于当依的诗词(1242首)

681 《天柱雉儿行》 宋·利书记

当年江上扬风舲,淮山望极排空青。
今登天柱赏潜皖,元是吾家翡翠屏。
禅业一室因栖寄,选胜寻幽产真伪。
虚廊揩藓读残碑,三百年前刊异事。

682 《郴州》 宋·刘奉世

当年贾傅去长沙,吊屈无灵赋楚些。
万里不忘宣室夜,未舒三策不成家。
西去潇湘南岳麓,名城叠叠纡盘谷。
岣嵝不厌百回读,依然称是刘光禄。

683 《观石鱼嗣刘忠顺韵》 宋·刘叔子

衔尾洋洋石上镌,或依于藻或依莲。
梦占周室中兴日,刻自唐人多历年。
隐见有时非强致,丰凶当岁必开先。
太平谁谓真无象,罩罩还歌乐与贤。

684 《嘉禾八咏·宣公桥》 宋·陆蒙老

当时仓座倚鸿筹,清白堪封万户侯。
陵谷已非家世远,画桥依旧水东流。

685 《杨郎中新居和尧夫先生韵》 宋·吕公著

高斋旷望极山川,却顾卑居不值钱。
二室峰峦凝画碧,万家楼阁带轻烟。
春浓缭绕环游骑,地胜依稀寓列仙。
唱发幽人丞相和,当时纸贵洛城传。

686 《送张无梦归天台山》 宋·马知节

暂至朝真主,却思归旧峰。
只依三事布,唯有一枝筇。
月上当孤室,风生自古松。
阴功从此满,何处觅遗踪。

687 《愚实报诗》 宋·缪瑜

郁攸属者潜煽灾。
蜚廉纵风相与偕。
林林生齿七万户,连甍接栋烧成灰。
如何老翁一区宅,间不以寸独不{左火右矣}。

688 《县斋十咏·小庭松》 宋·宁参

挺质依雕槛,盘根似旧峰。
美材高并接,强榦直相容。
度夕寒声细,凌秋翠影重。
当轩何郁郁,应只待秦封。

689 《题钓台》 宋·潘柽

蝉空未必似羊裘,出处当时已熟筹。
但得诸公依日月,不妨老子卧林丘。
英雄陈迹千年在,香火空山万木秋。
自笑黄尘吹鬓客,爱来祠下系孤舟。

690 《题壁》 宋·钱氏

落日西风照楚关,断魂残魄吊衰颜。
自从鸿鹄分飞后,无复鸳鸯并枕间。
腕玉瘦宽金缕袖,鬓蝉慵掠翠云鬟。
秋天冬暮风雪寒,对镜懒把金蝉簇。

691 《题归州黄教授鲁斋》 宋·沈继祖

鲁斋居士自忘机,丈席凝尘日下帷。
甫也犹为老宾客,参乎独得道精微。
奏篇已草三千牍,大厦当求四十围。
行矣道山邻日月,未容巴蜀久相依。

692 《病中赠张玉孃》 未知·沈佺

隔水度仙妃,清绝云争飞。
娇花羞秀质,秋月见寒辉。
高情春不染,心境尘难依。
何当饮云液,共跨以莺归。

693 《偈十首》 宋·释道行

动则万丈悬崖,不动则当处沈埋。
千重万重关锁,一鎚当面击开。
伎死禅和无数,依前似鸭闻雷。

694 《偈六首》 宋·释法智

真空不空,寥寥无影树头月。
真色非色,隐隐不萌枝上花。
威音路外芬芳,凤无依倚。
空劫已前照耀,鹤不停机。
更须一色功圆,便得同中有异。
同中异,直下承当休拟议。
夜来明月照芦花,鹤鹭并头踏雪睡。

695 《周令自江夏归郜溪》 宋·释永颐

芳草萋迷征骑归,且依张负入书帷。
家园懒记间花草,蔬豆重甘旧藿葵。
崔颢能吟有陈迹,祢衡作赋想当时。
才能往往为身累,好读渊明饮酒诗。

696 《偈颂二首》 宋·释圆日

倒腹倾肠几个知,更无比发可相依。
直饶彻底承当去,也落他家第二机。

697 《偈颂二十九首》 宋·释云

参禅人,莫造作。
拟心即差,动念即错。
大乘小乘,钱贯井索。
前三后三,佛手驴脚。
开眼也著,合眼也著。
拟向这里承当,鼻孔依前失却。

698 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

699 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

700 《题石桥》 宋·孙何

六月岩崖似九秋,兴公辞赋好淹留。
杉松迤逦连华顶,钟磬依稀近沃洲。
枕水古碑卿相撰,拂云新刹帝王修。
高僧尽解飞金锡,谁是当年白道猷。

* 关于当依的诗词 描写当依的诗词 带有当依的诗词 包含当依的古诗词(1242首)

关于当依的诗句

武当依旧碧重重 犹当依远树 会当依粪扫 当依如是法 行道当依圣明主 聊半远出当依归 何当依玉避 未明当依 松石依依当主人 晚依禅客当金殿 让当游艺依仁日 将星依旧当文座 依旧竹声新月似当年 贱妾当何依 银蟾依旧当窗满 银蟾依旧当窗满 月华依旧当时节 依旧当时似花面 依约似当时 依旧当时雅素
其它热搜

相关链接