关于当失的诗词(1003首)

961 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

寻常撞搕,当面讳却。
可怜傅大师,处处失楼阁。

962 《颂一百则》 宋·释重顯

祖佛從来不为人,衲僧今古竞头走。
明镜当台列象殊,一一面南看北斗。
斗柄垂,无处讨。
拈得鼻孔失却口。

963 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

昨日梦说禅,如今禅说梦。
梦时如今说底,说时说昨日梦底。
昨日合眼梦,如今开眼梦。
诸人总在梦中听,云门复说梦中梦。

964 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

云门举起生篦,拟议知君乱统。
直饮救得眼晴,当下失却鼻孔。

965 《入定观音赞》 宋·释宗杲

世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。

966 《次韵袁伯长寄赠之作》 宋·舒岳祥

维时十月闰。
收获已登场。
朋旧喜我至,殷勤置壶觞。
问我何方来,忧墨见清扬。

967 《海上口占》 宋·舒岳祥

独步溪头冉冉风,昔云当面失前峰。
近闻海戍移屯去,渔火滩头万点红。

968 《缘识》 宋·宋太宗

龙虎刚柔隐圣方,一时和合运阴阳。
周知配类无疏失,物性从来理自长。
鼎里花开装五彩,心明火候制三黄。
更能通得华池妙,南北东西不可当。

969 《逍遥咏》 宋·宋太宗

龙虎刚柔隐圣方,一时和合运阴阳。
周知配类无疏失,我一从来理自长。
鼎里花开装五彩,心明火候制三黄。
更能通得华池妙,南北东西不可当。

970 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

971 《次韵王宣徽太尉耆年会诗》 宋·苏颂

古来贤相称高奇,虞有皋夔商傅伊。
帝臣王佐见谟训,千载相望如同时。
我朝公辅代间出,钟秀辰象分躔离。
堂堂太尉实异禀,风质粹美和而威。

972 《游保宁院练光亭同丘程凌林四君分题用业字韵》 宋·苏颂

寺本梁瓦棺,地临吴建业。
何人构虚亭,胜概压危堞。
岩扃豁常开,江练静相协。
洪涛虽震腾,迅流终妥帖。

973 《龙翔真歇和尚求诗赠一首》 宋·苏籀

象骨岩居闽府教,江海两封黄纸召。
孤云自南仍更东,阻觐尧蓂友廊庙。
讲通时论毗昙经,一佛出世只为人。
凝师白传有真契,凿齿弥天必相值。

974 《次仲氏韵》 宋·孙应时

枵腹贪书颇自强,年来得失正相当。
须知耳目尘埃尽,始见山林日月长。

975 《题严陵钓台一首》 宋·王阮

西都庸庸生祸胎,东都切切绳公台。
平生故人苦畏辱,坐定白云那肯来。
沉几深略满帝腹,且憩先生一双足。
使知天上麒麟儿,不似犬羊甘豢畜。

976 《上九江唐舍人一首五十韵》 宋·王阮

江左承南渡,当阳控上流。
平时称用武,今日更防秋。
六代规摹古,三江险厄周。
高凭隆屏翰,下瞰握襟喉。

977 《因与伯氏同一僧话武夷事作诗追寄之》 宋·王洋

直峰峭壁天半青,高檐张灯疑挂星。
山川势力有如此,择地信可棲仙灵。
我前解官古樵戍,志愿本欲探珠庭。
时当恢台积氛雾,一日三雨时三停。

978 《八月道宫闻莺》 宋·王洋

密林啭圆吭,流韵入清杳。
当时太晚计,花前来不中。
致使惜春人,问声恨先老。
正缘幽谷春,朋友在久要。

979 《与长老夜话出故人俞宋护书予至山之日俞适至》 宋·王洋

法海空门老伏波,婺源槐市病维摩。
道无同异要当尔,命有穷通可奈何。
两目再清张籍在,一经传子凤毛多。
饱闻行业书乡社,得失功名付浩歌。

980 《次韵酬江如晦》 宋·王洋

命数奇穷谁与伍,陋巷甘同一命楼。
怕寒长苦地多风,厌滞每遭星好雨。
命在天公难自由,若知安命当无忧。
三斟长得供卯醉,米监不辨俱悠悠。

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关于当失的诗句

秦州在陷家当失 当年失行乐 但惧失宜当 当其失意时 当君失意时 当己贤多失 得失在当年 记得当年失步人 荆榛已失当时路 一朝失势当如此 失意当时别故乡 失期当斩 亦当世得失之林也 恨其失时而无当 置这失地自当尔 恨其失时而无当 当时实失主将谋 当年应失倚全忠 以貌取人当有失 子当宝之慎勿失
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