关于彻白的诗词(411首)

381 《王大卿挽词三首》 宋·释宝昙

白璧连城重,黄金百炼刚。
固应须润色,肯为世低昂。
议论倾馀子,声名彻上方。
冯唐元未老,归计已苞桑。

382 《送悟藏主还姑苏》 宋·释崇岳

玲珑岩畔瞥不瞥,竖起脊梁生铁橛。
无端林下错商量,携手相随入虎穴。
瓮里蓦然失却鳖,个事明明向谁说。
彼时只是此时人,谁知眼里重添屑。

383 《赞五祖演和尚》 宋·释法薰

参录公犹未,瞥见白云方始彻果。
有超师之作,敢道端师翁语拙。
一生居淮不入浙,独弄单提这一著。
至偏差接三佛,控南堂,

384 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

图画天开,春风剪裁。
烂银庭院,白玉楼台。
将谓乳峰贫彻骨,敌君王富自何来。

385 《送椿兄之蒋山》 宋·释绍昙

老全凌霄彻骨穷,强书白契卖虚空。
要将刀尺分长短,须向钟山问宝公。

386 《为月上人颂秋潭》 宋·释绍昙

白蘋香细桂华清,彻底无痕漾水晶。
刚被寒山心点污,至今照影欠分明。

387 《欹枕》 宋·释文珦

彻底清闲住草堂,更无一事可商量。
时时欹枕寒窗下,静看西山白鹭行。

388 《丁卯秋八月奉檄住嘉兴先福寺》 宋·释行海

无端檄下白云中,水国迢迢宋梵宫。
草入空斋随意绿,花开野地向人红。
夕阳每感皈巢鸟,秋色偏怜出塞鸿。
一个闲身闲不彻,风霜添得鬓成翁。

389 《与夏国舅》 宋·释印肃

白日上升非偶尔,刹那成佛亦如然。
个中迥超声色外,恩光满目意连天。
好明廓彻非思量,一受皇书遍普贤。
江西风月光无尽,帝里真如万法圆。
当处饮吞无不足,护持秘密不休年。

390 《示行者》 宋·释印肃

绝顶无人处,融会亦非难。
独步依无住,圆心岂往还。
深深妙在无言说,莫教闲指动风幡。
大事彻头须进步,白云千里故乡关。

391 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

静沉沉,明荡荡,雪满十方,云迷四向。
一色影里是谁坐著功勋,百尺竿头阿你变通伎俩。
恁麽时须辨几微,恁麽处须明的当。

392 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

仲秋渐凉,蒲团放稳长连床。
身心澄彻见渊底,河汉淡淡秋磨光。
二祖不短,少林不长,相传笑杀威音王。
你无所得,我无所藏,四无壁落浑大方。
万世清规信明白,夜寒吐月山苍苍。

393 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

太行盘纡,黄河泄舒。
肝胆明洁,胸膺廓虚。
清风未生齿颊,白雪已上眉须。
少林之默无他说,黄梅之舂不识书。
彻见本来人面目,名言安敢妄分疏。

394 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

澄潭之月,苍山之雪。
清白家风,灵明事业。
秋空净无痕,野云闲不彻。
如今借问旁观,且道看何行列。

395 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

无言而言,默彻其源。
无用而用,虚含其动。
理窟之穷通,智机之变弄。
夕阳洲渚白鸥盟,韶昼园林蝴蝶梦。

396 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

烟苍苍兮白鸟飞,水茫茫兮金鳞嬉。
空杳杳兮智不知,觉冥冥兮性所宜。
包万像而括二仪,彻三际而周四维。
影象累累,品类差差。

397 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

麟龙不为瑞,珠璧不为贵。
衲僧眼豁开,彻见生死蔕。
生死蔕,第一义。
诸佛心,祖师鼻。

398 《观知殿化殿堂灯油求颂》 宋·释正觉

广堂清白照蒲团,相续真灯未许残。
寂默无声闲口醭,光明不掉寸心寒。
莲开似对秋波浅,梦觉浑疑晓漏乾。
十法界身流影事,自他交彻镜中看。

399 《超然居士得得问道於宝峰祥祥师且欲归歌长篇》 宋·释正觉

门门通彻长安道,信手拈来还恰好。
脚跟踏著赵州关,丈六金身一茎草。
我初相会个中人,法法圆通见怀抱。
杖屦追随来道场,不学痴禅事关扫。

400 《送怀秀禅者》 宋·释重顯

麻衣草座思灵彻,一食安闲更无别,倏忽迁流数百年,杳杳谁来继其绝。
吾兮亦是疏慵辈,冷淡身心存慷恺。
偶续灵峰照夜灯,遽泛铁船下沧海。

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关于彻白的诗句

故应恼彻白头翁 露白宵钟彻 白道萦回彻上方 洞箫吹彻东方白 浑身白彻得真修 浑身白彻正堪留 浑身白彻再不肯 瞥见白云方始彻果
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