关于往世的诗词(1620首)

卧闻禅老入南山，净扫清风五百间。
我与世疏宜独往，君缘诗好不容攀。
自知乐事年年减，难得高人日日闲。
欲问云公觅心地，要知何处是无还。
（《楞严经》云：我今示汝无所还地。
）

昔为太室花，卢岩在东麓。
直上登封坛，一夜茧生足。
径归不复往，蛮壑空在目。
安知有千老，舒卷不盈轴。

家有粗险石，植之疏竹轩。
人皆喜寻玩，吾独思弃捐。
以其无所用，晓夕空崭然。
碪础则甲斮，砥砚乃枯顽。

新闻妙无多，旧学闲可束。
犹当隐季主，未遽逃梅福。
空肠吐馀思，静似蚕缀簇。
寸田结初果，秀若铜生绿。

二马并驱攒八蹄，二马宛颈??尾齐。
一马任前双举后，一马却避长鸣嘶。
老髯奚官骑且顾，前身作马通马语。
后有八匹饮且行，微流赴吻若有声。

春风消冰失瑶玉，我本无身安有触。
羊生得妇如得风，握手一笑未为辱。
先生室中无天游，佩环何处鸣风瓯。
随魔未必皆魔女，但与分灯遣归去。

黑月在浊水，何曾不清明。
寸田满荆棘，梨枣无従生。
何时反吾真，岁月今峥嵘。
屡接方外士，早知俗缘轻。

苍山古木书堂屿，北出湘水百余步。
谁为往来亏世界，至今人指安禅处。
岂无惊蛇与飞鸟，后来那复知其趣。
不知我身今是否，空记名称作堂住。

麦穗人许长，谷苗牛可没。
天公独何意，忍使蝗虫发。
驱攘著令典，农事安可忽。
我仆既胼胝，我马亦款矻。

煌煌世胄余，夫子非碌碌。
由来有诗书，所以能绝俗。
得官本河朔，瓜期未易促。
扁舟下南来，逸驾追鸣鹄。

痿人常念起，夫我岂忘归。
不敢梦故山，恐兴坟墓悲。
生世本暂寓，此身念念非。
鹅城亦何有，偶拾鹤毳遗。

凡圣无异居，清浊共此世。
心闲偶自见，念起忽已逝。
欲知真一处，要使六用废。
桃源信不远，杖藜可小憩。

黁公昔未化，来往淮山曲。
寿逾两甲子，气压诸尊宿。
但嗟浊恶世，不受龙象蹴。
我来不及见，怅望空遗躅。

士寒饿，古犹今。
向来亦有子桑琴，倚楹啸歌非寓淫。
伯牙山高水深深，万世二垄一知音。
阎君七弦抱幽独，晁子为之梁父吟。

山坡陀兮下属江，势崖绝兮游波所荡如颓墙。
松茀律兮百尺旁，拔此惊葛之。
上不见日兮下可依，吾曳杖兮吾僮亦吾之书随。
藐余望兮水中汦，颀然而长者黄冠而羽衣。

鍼头如麦芒，气出如车轴。
间关脉络中，性命寄毛粟。
而况清净眼，内景含天烛。
琉璃贮沆瀣，轻脆不任触。

《凤翔八观》诗，记可观者八也。
昔司马子长登会稽，探禹穴，不远千里；而李太白亦以七泽之观至荆州。
二子盖悲世悼俗，自伤不见古人，而欲一观其遗迹，故其勤如此。
凤翔当秦、蜀之交，士大夫之所朝夕往来此八观者，又皆跬步可至，而好事者有不能遍观焉，故作诗以告欲观而不知者。

谢公含雅量，世运属艰难。
况复情所钟，感慨萃中年。
正赖丝与竹，陶写有馀欢。
尝恐儿辈觉，坐令高趣阑。

先君昔未仕，杜门皇祐初。
道德无贫贱，风采照乡闾。
何尝疏小人，小人自阔疏。
出门无所诣，老史在郊墟。

世传王迥子高，与仙人周瑶英游芙蓉城。
元丰元年三月，余始识子高，问之信然，乃作此诗。
极其情而归之正，亦变风止乎礼义之意也。
芙蓉城中花冥冥，谁其主者石与丁。