关于得位的诗词(487首)

461 《偈颂六十八首》 宋·释法薰

识得一,万事毕。
秘魔擎叉,鲁祖面壁。
临际三玄三要,洞山五位君臣,云门念七,是一不是一。
昨夜新州老卢,失却腰间特石。

462 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

大哉释迦文,生下便作怪。
南北东西行,点胸也忒杀。
弃舍轮王位,反受父母拜。
六载向雪山,精进修净戒。

463 《偶成》 宋·释绍嵩

谁复知予懒是真,平生自信解甘贫。
苦无名位高今世,为有烟霞伴此身。
长掩柴荆避寒暑,犹将谈风对风尘。
只今那得王摩诘,状取江湖太古民。

464 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

不绍金轮尊贵位,被人打落当门齿。
难亸梁王掘地埋,脱身留得得空棺履。
死款供成,临文不讳。
乳窦今朝报不平,臭烟蓬{左火右孛}薰他鼻。
任是老顽,也须喷嚏。

465 《可山》 宋·释惟一

三拜起来依位立,孤高不与众峰齐。
自从得髓归来后,便见乾坤宇宙低。

466 《金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四》 宋·释印肃

皆为七宝聚,布施心所住。
人天小果因,争得入佛位。

467 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

阴阳爻象此为宗,杀活机头看变通。
玉女退身功后位,木人引步异中同。
一尘不受能虚廓,万像无遗却混融。
借得因缘成现用,玲珑八面尽家风。

468 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

句里明宗则易,宗中辨的则难。
也须是到个时节,始得色转不见身,功亡不知位。
绝怜大匠一斲泥,不犯祖师三尺鼻。
儿孙去后阿谁共守清贫,臣庶退时独自难称尊贵。

469 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

江湖之秋,清入双眸。
草木之春,温生两唇。
髑髅眉底自照眼,赤肉团上无位人。
门门得用,薄艺随身。

470 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

绝待而灵,无得而名。
就位难辨,借功证成。
合伴应时节,随事放光明。
神歌社舞闲心适,块雨条风乐太平。

471 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

为僧{左屈右刂}剞,与世支离。
目瞳青炯炯,头发白丝丝。
劫空有句,真得无师。
借功分照用,借位解提持。
万像森罗一音说,何须特地挂唇皮。

472 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

玉线金针相续难,劫壶空处妙投关。
香林烟暖风排雪,月窟冰寒影转山。
里许借功方得活,那时退位不知闲。
宗家密密绵绵事,布施多人莫要悭。

473 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

野水秋自瘦,枯山春复肥。
胡床放得稳,默默坐亡机。
电流柄拂,云入田衣。
位分偏正兮,道出离微。

474 《纯白禅人求颂》 宋·释正觉

明月芦华未得如,清光自照本来虚。
十方坐断须拈帽,一色功圆要放锄。
转背石人归位后,抬头玉马过关初。
尘尘刹刹见身相,方信曹山井觑驴。

475 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

木落千岩,秋空如洗。
向这裹转得身去,可以移星换斗,转位回机,百尺竿头,纤尘不立。
向这裹进得一步,杀活纵擒,纵横自在。
须弥无顶,沧海无底。

476 《玄沙和尚》 宋·释重顯

本是钓鱼船上客,偶除须发著袈裟。
祖佛位中留不得,夜来依旧宿薦花。

477 《送善暹首座》 宋·释重顯

名之基,实之蒂,深兮固兮宛相继。
古之名也在希声,今之实也同浮瞖。

478 《正仲次韵谢证明亦翁之作此意佳甚不次韵为报》 宋·舒岳祥

人言乍见易得好,以我观君久更佳。
古来善友晏平仲,顾沮孔子胡为哉。
不如寒拾两相遇,抚掌吃吃笑口开。
虽然是中有机事,笑人恶念自堕邪。

479 《逍遥咏》 宋·宋太宗

灵药从来隐圣机,何人得达到玄微,真空入有皆知实,运化功能到者稀。
汞里金牙堪可重,炉中白雪共含辉。
勿令阴气侵阳位,走作丹砂赫弈飞。

480 《逍遥咏》 宋·宋太宗

清静人安乐,恒持要久长。
秋天澄皓色,春日发辉光。
一气从初立,三才位不忙。
群生如是梦,甚处得馨香。

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