关于心化的诗词(2086首)

101 《赠了上人抄化》 宋·黄庚

破衲卷秋云,入山深更深。
近闻营梵刹,应不累禅心。
寒瀑泻苍壁,晚花生古林。
遥思明月夜,谁听颖师琴。

102 《己已秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清》 宋·牟巘五

老火犹骄气蕴隆,炉香爇罢日方中。
片云忽卷天河落,顷刻难名造化功。

103 《挽心泉蒲处士》 宋·丘葵

欲持鸡絮立坟前,俗了青霞顶上仙。
只合化为溪畔鹭,乘风飞去弄清泉。

104 《兴化存公作竹林新亭雪庵雪林二老同赋次韵》 宋·释宝昙

年来幽事慰心期,已有溪云彷佛知。
不似山南似山北,直须拄杖叩门时。

105 《送化主》 宋·释崇岳

即心即佛眼中屑,非心非佛转乖真。
大唐国里无南北,尽是灵山一会人。

106 《送化主》 宋·释崇岳

日用分明直似弦,不将佛法污心田。
自言世上无仙客,老倒维摩得半边。

107 《日本觉心辰老请赞》 宋·释慧开

用迷子映,飞红炉雪。
一喝当锋,崖崩石裂。
化生蛇作活龙,点黄金为生铁。
去缚解粘,舞钉拔楔。
更将佛祖不傅机,此界他方俱漏泄。

108 《跋永明惟心诀》 宋·释绍昙

心已强名,诀从何来。
永明剜肉作疮,何山隔壁猜谜。
急急将来付丙丁,大丈夫儿休拟议。
如拟议,三级浪高鱼化龙,痴人犹戽夜塘水。

109 《金刚随机无尽颂·化无所化分第二十五》 宋·释印肃

调御无他念,万行俱无欠。
只是老婆心,三乘分顿渐。

110 《金刚随机无尽颂·化无所化分第二十五》 宋·释印肃

群情非外物,万莫生轻忽。
皆是自家心,外心无余佛。

111 《移五瘟出市心》 宋·释印肃

助佛扬名化俗徒,遣邪归正沃心枯,国风雅泰民欢乐,只这和瘟大丈夫。

112 《应化非真分第三十二》 宋·释印肃

七宝岂齐经,福多不离心。
心心心是佛,何处更堪寻。

113 《应化非真分第三十二》 宋·释印肃

难保岁寒心,至道只如今。
知命愁难入,无私祸不侵。

114 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

口阔鼻隆,神静心空。
雪芦岸稜远,水天秋色同。
夜寒北斗垂金柄,月落西山藏玉弓。
真机宛转,幻住圆融。
古佛自然界交露柱,翻手覆手看变通。

115 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

身閒类莫收,心静情不流。
片月自炯炯,孤云长悠悠。
颠毛衰白高山雪,眉目寒清古涧秋。
把似春风些子妙,施於草木十方周。

116 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙传乎真,转侧而神。
赤脚劫空归去路,白头借伴却来人。
无心分物我,何处著根尘。
烟柳莺华闹浩浩,太平时节大家春。

117 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

炯炯寒瞳,丝丝衰鬓。
丘壑之姿,烟霞之韵。
据坐而心空,森罗而海印。
中虚也乾而成离,内动也艮而变震。
云行而用闲,电掣而机迅。
狤獠人不惹尘埃,黄梅祖亲传屈眴。

118 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

兀兀心传,了了忘缘。
叶零白露,云散青天。
玉毂兔推而洗开夜色,银笼鹤出而飞度寒烟。
借功明位,借伴入廛。
应无爽而理之平等,用不勤而道之自然。
相逢识者,便与开拳。

119 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

老发衰髭,顶雪颔丝。
方头似凿,钝口如椎。
相逢閒受用,惯喫落便宜。
蒲鞋价贱陈尊宿,浆水钱还王老师。
法不当情兮平等得定慧之学,心无所住兮自然见离微之时。

120 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

松石岁寒,雪月高闲。
野雪发须上,秋波眉睫间。
用持智柄,静入道环。
觉心了了,幻事斑斑。
草木精神兮风流自得,丛林气像兮春信谁悭。

* 关于心化的诗词 描写心化的诗词 带有心化的诗词 包含心化的古诗词(2086首)

关于心化的诗句

心化便无影 心化为灰 鸷心化为仁 道久於心化未成 甘心化为石 鄮地传心化已洽 一段愁心化彩云 溪心化为石 西伯本心化 肝心化黄金 节妇之心化为铁 佛心化有情 心化柳生肘 目视心化 夙已心化 夙已心化 谁知造化心 因心得化城 因心得化城 焚香期化心
其它热搜

相关链接