关于忠切的诗词(112首)

匡机
极运兮不中，来将屈兮困穷。
余深愍兮惨怛，愿一列兮无从。
乘日月兮上征，顾游心兮鄗酆。

楚辞

逢纷
伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原。
云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连。
原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名。

楚辞

逢尤
悲兮愁，哀兮忧！
天生我兮当闇时，被诼谮兮虚获尤。
心烦憒兮意无聊，严载驾兮出戏游。

楚辞

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

初中文言文学习哲理

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主，责任至重。
凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。

奏疏

噩耗传来入禁宫，悲伤切齿众心同。
文山大节垂青史，④叶挺孤忠有古风。
十次苦刑犹骂贼，从容就义气如虹。
临危慷慨高歌日，争睹英雄万巷空。
⑤

于维庆历，三年三月。
皇帝龙兴，徐出闱闥。
晨坐太极，书开阊阖。
躬揽英贤，手锄奸枿。

沃心裨帝学，古道畅皇风。
天下真无敌，君前置一通。
将拚龙尾砚，去作鱼头公。
笔底澜翻舌，谈间磊块胸。

拨转天网回地纪，中兴又自庚申始。
扫除阴类谁之功，有硬脊梁担得起。
鲰生曾作茶岭诗，已学希夷不愿仕。
逢人见说太平时，担书来领西湖水。

清可正原得忠臣，岂觉辞官归思匆。
为道思新心甚切，难留执手意奚穷。
亲斟御酒资行色，更敕云台写范容。
回到家乡人问及，始知腾不负动功。

梅尉孤忠揭，芳名千古传。
官卑奚意隐，心正即神仙。
敢谏忧时切，为臣愿主贤。
旌阳称令尹，对峙是丹泉。

膝下当年忆教忠，此身卜与弃捐同。
睿思夜半忧民切，羞见东窗日半红。

旧草扬庭制，旋高曳履声。
胸襟忠愤切，官职去留轻。
定力鳌为动，浮言蜮自鸣。
太玄从白首，性地转分明。

有心切勿却钩玄，钩得玄来在外边。
可以罢休依本分，孝慈忠仍乃天然。
此天然处不亦妙，费尽思量却不到。
有时父召急超前，不觉不知造渊奥。
此时合勒承认状，从古痴顽何不晓。

貂珰群雏擅天纲，手驱名流入钩党。
屯云蔽日日光无，卯金神器春冰上。
汝南节士居危邦，志划萧艾扶兰芳。
致君生不逮尧舜，死合夷齐俱首阳。

都城十两车，送子江之浒。
目寄片帆飞，水国沿渔浦。
怜子经世才，战笔文中虎。
小试乘田车，暂为民父母。

凤历开皇纪，龙池忆紫烟。
青阳调玉烛，白日转幽天。
河朔风云会，漳涯气概先。
诸公梁苑客，明府汉庭铨。

陈思王植赠友往祚颓已久，大业缅方新。
仰视圣皇德，承胤为我亲。
暇日荷休明，高馆集众宾。
中厨列庖馔，水陆备鲜鳞。

亢阳久不雨，夏景将及终。
禾稼纷欲槁，望霓切三农。
祠神既无益，老壮忧忡忡。
灊粥不得继，何以至岁穷。