关于性元的诗词(381首)

321 《声声慢·韶光迅速》 元·侯善渊

韶光迅速,似蚁循环。
往复不断相连。
过了一岁,不觉又早一年。
忽然无常限到,向前程、着是推延。

322 《洞天春》 元·侯善渊

道要仙机,顿悟方知,物物尽捐。
见本来一性,冲开昊境,朗如秋月,清似寒泉。
湛湛澄澄,纤尘不染,出入龙乡紫府天。
归元处,应无极太始,浩劫之先。

323 《归来曲》 元·侯善渊

虚无道,元*自相和。
玄览涤除贤士少,合尘背觉俗徒多。
终日谩蹉跎。
开法眼,一性贯娑婆。
莹净净发秋月冷,冰清清似泛琼波。
浇溉润灵

324 《满庭芳 以上上清太玄集卷九》 元·侯善渊

粮畚担簦,云山水陆,远途不避风霜。
为求天宝,与汝诉衷肠。
至理先明一性,二仪现、三殿恢彰。
玄关外,临空奕奕,杲日布红光。

325 《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》 宋·项安世

自识杨夫子,于今十二年。
甲辰来右淛,丁未向西川。
逆旅初闻誉,抠衣亟致虔。
未能情款款,已觉志拳拳。

326 《皇太子生辰诗》 宋·张镃

庆协丁年庆,祥开甲观雄。
九霞光绚烂,重日彩曈曨。
根本千龄固,元良万口同。
文孙觌尧法,圣子奉虞聪。

327 《迎仙引》 宋·赵汝鐩

羽人窟宅压沧溟,昆仑阆风天墉城。
紫兰绛节跨彩凤,殷勤传命邀同盟。
七月七日凉秋霁,千官锵佩森幢卫。
王母云车九色龙,上元霜袍三角髻。

328 《代寿徐意一参政》 宋·刘黻

东南仁气氲堪舆,武夷相望钟真儒。
考亭西山接伊洛,望庭坦荡除榛芜。
意一先生续正传,刚以直养轲其徒。
端平御史凛风节,历历抗疏诛奸谀。

329 《白拒霜》 宋·林景熙

美人潇洒江水东,玉为肌骨冰为容。
岂无嫣红闹别浦,自性淡伫羞迎逢。
燕脂百斛斗宫饰,白帝有令毋纤稼。
霜纨雾谷许在列,其敢诲冶女不共。

330 《龟石》 宋·孔武仲

平川汹汹经南国,匹练横托半天碧。
洪澜巨浪之中央,忽见颓嵬太古石。
此石由来几许时,混元一气初开辟。
神功割破混沌胎,划落半空随霹雳。

331 《林告院伯文送菊大如盖予谓惟黄繖两字可极形》 宋·陈杰

碧玉琢干如拇大,黄金缕花三万个。
下如弗胜下如帱,疾风过前不少挠。
园丁结束无余枝,诗翁打量四十围。
放渠疏散得自性,十本奚啻专百畦。

332 《题妙寂僧无碍端砚》 宋·陈宓

紫润携来惬性情,蓝田空负价连城。
挥残老兔犹能健,研尽轻螺未觉声。
渊底取归龙想睡,岩心凿破地须惊。
我无才思长怀抱,元气何年结得成。

333 《谢蔡和县白莲栽》 宋·陈宓

忠惠当年种,濂溪此日分。
开筵胜玉碗,围坐当冰盆。
性地元无染,心源自有根。
江湖情渐懒,乐在闭柴门。

334 《太极诗上范天碧侍郎》 宋·陈普

涵涵六合八肱裹,类聚化生何可纪。
固然两人阴与阳,大要一个不得已。
所从无声亦无臭,所出如彼复如此。
成象效法森目前,大自三才小一虮。

335 《孟子·善与人同》 宋·陈普

善出於人元即性,在人在我本无殊。
常人未免为私累,上圣之心道与惧。

336 《劝考亭收文公书兼聚书》 宋·陈普

孟氏继孔徂,凤鸟竟寂寞。
千年性命传,造化欲废阁。
生人无所之,死者之不可作。
人心万山隔,治统千大落。

337 《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 宋·陈文蔚

人性靡不善,因物始有迁。
本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。
畴昔均秉彝,善端本绵绵。
既茂闲邪功,诚心所由存。

338 《月湖新得浮石岩》 宋·邓深

月湖先生乐山水,搜奇曾不远千里。
那知去郭三牛鸣,浮石岩中晦佳致。
神剜鬼劃有许工,工坠地出知几世。
平时樵径所不由,一旦屐齿胡为至。

339 《后天易吟三十首》 宋·方回

元亨犹利正,始可用纯乾。
未了一贞字,何用保性天。

340 《先天易吟三十首》 宋·方回

太极元无物,群生性命根。
一奇仍一偶,万象满乾坤。

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关于性元的诗句

不容轩轾性元平 空性元知世路迷 三性元宫无漏泄 念性元生灭 慧性元从戒定薰 那知竹性元薄相 止性元不流 因知忍性元皆善 若非所性元趋下 松柏性元同 性元静而妙存 于性元兮弗迷
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