关于性发的诗词(506首)

121 《杂兴六首》 唐·皎然

吾观谈天客,工言丧其精。
万物资广庇,此中何有情。
若为昧颜跖,修短怨太清。
高论让邹子,放词征屈生。

122 《妙喜寺逵公院赋得夜磬送吕评事》 唐·皎然

一磬寒山至,凝心转清越。
细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
在夜吟更长,停空韵难绝。
幽僧悟深定,归客忘远别。
寂历无性中,真声何起灭。

123 《杂兴六首》 唐·皎然

吾观谈天客,工言丧其精。
万物资广庇,此中何有情。
若为昧颜跖,修短怨太清。
高论让邹子,放词征屈生。

124 《和王季文题九华山》 唐·神颖

众岳雄分野,九华镇南朝。
彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
龙潭古仙府,灵药今不凋。
莹为沧海镜,烟霞作荒标。

咏史讽刺

125 《续姚梁公坐右铭》 唐·贯休

善为尔诸身,行为尔性命。
祸福必可转,莫悫言前定。
见人之得,如己之得,则美无不克。
见人之失,如己之失,

126 《渚宫莫问诗一十五首》 唐·齐己

莫问疏人事,王侯已任伊。
不妨随野性,还似在山时。
静入无声乐,狂抛正律诗。
自为仍自爱,清净里寻思。

127 《酬蜀国欧阳学士》 唐·齐己

因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。
鹤发不堪言此世,峨嵋空约在他生。
已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。

128 《游仙二十四首》 唐·吴筠

启册观往载,摇怀考今情。
终古已寂寂,举世何营营。
悟彼众仙妙,超然含至精。
凝神契冲玄,化服凌太清。

129 《览古十四首》 唐·吴筠

圣人重周济,明道欲救时。
孔席不暇暖,墨突何尝缁。
兴言振颓纲,将以有所维。
君臣恣淫惑,风俗日凋衰。

130 《七言》 唐·吕岩

周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。
无象无形潜造化,有门有户在乾坤。
色非色际谁穷处,空不空中自得根。

写景友情思念

131 《七言》 唐·吕岩

金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。
火取南方赤凤髓,水求北海黑龟精。
鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。

132 《敲爻歌》 唐·吕岩

汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。
纵横逆顺没遮栏,静则无为动是色。
也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。

133 《蒙求》 唐·李瀚2

王戎简要,裴楷清通。
孔明卧龙,吕望非熊。
杨震关西,
丁宽易东。

134 《田家作》 唐·皇甫冉

卧见高原烧,闲寻空谷泉。
土膏消腊后,麦陇发春前。
药验桐君录,心齐庄子篇。
荒村三数处,衰柳百馀年。

135 《西江月》 唐·吕岩

著意黄庭岁久,留心金碧年深。
为忧白发鬓相侵,仙诀朝朝讨论¤
秘要俱皆览过,神仙奥旨重吟。

136 《洞箫赋》 两汉·王褒

原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。
洞条畅而罕节兮,标敷纷以扶疏。
徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤,诚可悲乎其不安也。
弥望傥莽,联延旷荡,又足乐乎其敞闲也。

辞赋精选音乐

137 《东征赋》 两汉·班昭

惟永初之有七兮,余随子乎东征。
时孟春之吉日兮,撰良辰而将行。
乃举趾而升舆兮,夕予宿乎偃师。
遂去故而就新兮,志怆悢而怀悲! 明发曙而不寐兮,心迟迟而有违。

辞赋精选抒情

138 《幽通赋》 两汉·班固

系高顼之玄胄兮,氏中叶之炳灵。
飖颽风而蝉蜕兮,雄朔野以扬声。
皇十纪而鸿渐兮,有羽仪于上京。
巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行谣。

辞赋精选抒情自白

139 《叹逝赋》 魏晋·陆机

昔每闻长老追计平生同时亲故,或凋落已尽,或仅有存者。
余年方四十,而懿亲戚属,亡多存寡;昵交密友,亦不半在。
或所曾共游一途,同宴一室,十年之外,索然已尽,以是哀思,哀可知矣,乃作赋曰: 伊天地之运流,纷升降而相袭。
日望空以骏驱,节循虚而警立。

寓事故事

140 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

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关于性发的诗句

对此清光天性发 触著驴性发 醍醐长发性 必能发圣性之高明 以言其歌咏性情之发焉 求之吾心之歌咏性情而时发焉 以言其歌咏性情之发焉 求之吾心之歌咏性情而时发焉 性命毫发计 性情之所感发者 性忠内发孰使令 发为性仁赋 发垂不栉性所便 性情所发前无古 醉梦发于真性 以此发明真性命 笔发性园林 发露性中天 性命发其秘 发出水中真觉性
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