关于性同的诗词(752首)

81 《清心镜 以示同流,如此修持,决证仙果》 元·马钰

出家儿,要决断。
万种尘缘,一齐割拚。
便忘机、绝虑修仙,把性命了干。
外愚痴,内光灿。
声音笑貌,有如憨汉。
乐清贫、歌舞街前,欣披

82 《清心镜 劝僧道和同》 元·马钰

道毁僧,僧毁道。
奉劝僧道,各休返倒。
出家儿、本合何如,了性命事早。
好参同,搜秘奥。
炼气精神,结为三宝。
真如上、兜率天宫,灵明

83 《金莲出玉花 继酒同监韵联珠》 元·马钰

心数岁。
久休心成妙最。
好心磨。
琢心开疾似梭。
飞玉性。
上无瑕真自净。
有何愁。
恼吾官心不休。

84 《杨柳枝·宝性完容上下冲》 元·侯善渊

宝性完容上下冲。
内推穷。
氤氲三色射瑶宫。
焰飞空。
洞济玉阳澄宝瑞,自和同。
谷神翔翥混元中。
玩仙风。

85 《与邵德芳同舍三首》 宋·林景熙

葵心恋日还终在,橘性逾淮已不同。
谁识鲈江持钓手,曾搴月窟一枝红。

86 《孟子·善与人同》 宋·陈普

善出於人元即性,在人在我本无殊。
常人未免为私累,上圣之心道与惧。

87 《孟子·生之谓性》 宋·陈普

理气虽然不可无,形而上下有精粗。
概将动作名为性,天地同为牛马区。

88 《夏夜露坐偶书且勉同学子》 宋·陈文蔚

人生邂后如岐路,南北东西忽离聚。
渊明本赋归去来,保社乃今随所寓。
读书不杂嚣尘声,好在园林最幽处。
朱桥跨出林阴外,一水绕庭将绿护。

89 《次韵如晦木犀因寄其从父性之老同舍》 宋·戴表元

诗力如弓不易张,烦襟且觉对花凉。
玲珑南雪晴秋树,淅窣西风夜月香。
消得玉人歌古谈,许谁金屋斗清狂。
风流更忆同袍老,一坞间云傍水乡。

90 《五月二十八日塘头小集呈同游刘元煇杨复之》 宋·方回

山中五日寒,霖雨久不止。
稍稍云意开,骎骎日色美。
驾言出东城,道傍玩流水。
胸次积滞闷,一见似可洗。

91 《诸友和章及性宗用韵二首》 宋·郭印

服田力穑是良农,卤莽耕耘报亦同。
得道正从勤苦里,了心只在刹那中。
六通四辟非关学,万别千差不见功。
法法满前供受用,更於何处觅家风。

92 《诸友和章及性宗用韵二首》 宋·郭印

千花百草斗青春,法界谁知本一真。
生灭去来浑妙用,洪纖曲直现全身。
参同聊示师资契,授受宁论父子亲。
直下承当犹自错,可怜舍己更从人。

93 《宋子渊有诗及性宗事用韵寄之二首》 宋·郭印

还淳反朴似山农,与物相忘即大同。
造理自超言意表,发机不离见闻中。
批云切月能无事,转地回天别有功。
公案见成何必举,请君於此嗣宗风。

94 《性斋二首为湖陆提举作》 宋·陆文圭

孔门性不闻,学者失其义。
上中下为三,善与恶为二。
邹洛异而同,韩扬同而异。
不指理不明,不兼气不备。

95 《野性》 宋·释文珦

野性乐疏旷,从来厌风尘。
孤寒无所资,屈身随众人。
贵游弃疵贱,不能强相亲。
蹉跎三十年,客路常清贫。
晚来归山林,麋鹿为我邻。
万事不挂意,一一皆天真。
同流乃知此,难与俗子陈。

96 《野性》 宋·释文珦

野性难谐俗,空林自葺茅。
且教同木石,不是慕夷巢。
竹树长阴合,风泉夜响交。
山中无小草,那许世人嘲。

97 《金刚随机无尽颂·一体同观分第十八》 宋·释印肃

众生种性深,安可类圆心。
妄迷尘数业,三界自漂沉。

98 《又同尘庵》 宋·释宗杲

尘无自性,揽真成立。
拟和其光,同亦俱失。
外既匪宽,内亦不窒。
是义非虚,亦复非实。
庵中主人,如玉处石。
作如是观,千载一息。

99 《同正仲赋凤仙花》 宋·舒岳祥

本爱真红一种奇,后来紫白自繁滋。
青冠轻举真仙子,彩羽来仪瑞凤儿。
石竹通家分异样,园葵附谱亦多姿。
莫嫌性急难撄触,我以为规胜佩韦。

100 《同正仲赋赪桐彩蝶》 宋·舒岳祥

守著赪桐不为香,翩如凤子往来忙。
徘徊最爱真红色,摇曳偏垂五彩裳。
宁号孟蝉随鬓袅,莫为鬼蝶幻身藏。
惜花却似诗从性,日舞中间夜宿房。

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关于性同的诗句

多因野性同 性同相见易 性同相见易 性同质不同 遂性同渔父 长长酒性同 至性同归笠与蓑 性同而质殊 性同山月圆 本来真性同虚空 就温嫌令性同然 依旧恒河见性同
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