关于怪论的诗词(246首)

81 《贝州未破书寄王子直司徒》 宋·刘敞

孤城死地尚瞧盱,智勇俱当竭蹶趋。
贫且贱焉真耻也,壮之良者盖行乎。
料无豪杰同吴反,阴有神灵助汉诛。
深怪先登少瑕叔,不应时论惜蝥弧。

82 《书事十绝》 宋·曾惇

江头柳木已参天,柳色花光日日妍。
惊怪田家频得醉,今年斗米不论钱。

83 《读林罕小说》 宋·晁公武

仓颉鹳鸟迹,於是创文字。
原其制作心,本以便记事,呼读犹强名,况乃论位置。
周人建小学,六书分义类。

84 《赠弈棋蓝氏子》 宋·李仲光

古人制此文楸枰,要下黑白知死生。
闲中借此消永日,未必能取人心争。
后人不识古人意,致使方寸生纵横。
烂柯人去弈秋死,通国善弈谁知名。

85 《贺新郎 余家古瓶腊梅忽开,清香可爱,质之》 元·张之翰

且云,素难题咏,山谷简齐但作小诗而已,在简齐余作且勿论,偶不及东坡长句,何耶。
因以乐府贺新郎见意不受铅朱污。
问娇黄、当初著甚,染成如许。
便做采从真蜡国,特地朝匀暮注。

86 《最高楼 次前韵》 元·刘敏中

文章好,自得似风漪。
不定似棋围。
郢人斫垩元无迹,仙家种玉不论畦。
子能之,吾耄矣,奈何兮。

87 《庆历圣德颂》 宋·石介

于维庆历,三年三月。
皇帝龙兴,徐出闱闥。
晨坐太极,书开阊阖。
躬揽英贤,手锄奸枿。

88 《寄杨诚斋》 宋·葛天民

参禅学诗无两法,死蛇解弄活鲅鲅。
气正心空眼自高,吹毛不动全生杀。
生机熟语却不徘,近代独有杨诚斋。
才名万古付公论。

89 《木皮散人鼓词》 清·贾凫西

释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;
八仙桌上,一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间,

90 《题昌山圣姥庙》 宋·甘同叔

分宜古县环清溪,重冈复岭如奔驰。
行逢山断水流处,阅城庙枕山之西。
我来落日在前岭,摩挲一读庐肇碑。
嗟唐去今亦已久,尚余文字光陆离。

91 《顶山寺》 宋·孔延之

高峰峰顶欲参天,蓄怪储灵远年传。
云岫万重围净土,石门千丈落飞泉。
群居在昔论三益,少别於今已十年。
绕槛穿云似蝴蝶,梦魂何夕不翩翩。

92 《题青溪神女祠次东坡韵》 宋·吕皓

生居万山中,二年依泽国。
偶於僧曹暇,聊欲访禅默。
再拜神女祠,劈山定何术。
上有琳公岩,作论期破惑。

93 《题清溪神女祠》 宋·吕殊

生居万山中,二年依泽国。
偶於坐曹暇,聊欲访禅默。
再拜神女祠,劈山定何术。
上有琳宫岩,作论期破惑。

94 《小说开辟》 宋·罗烨

小说纷纷皆有之,须凭实学是根基。
开天辟地通经史,博古明今历传奇。
藏蕴满怀风与月,吐谈万卷曲和诗。
辨论妖怪精灵话,分别神仙达士机。
涉案钥刀并铁骑,闺情云雨共偷期。
世间多少无穷事,历历从头说细微。

95 《钧天》 宋·毛吾竹

鸢飞鱼跃,凫短鹤长。
各适其适,孰尤彼苍。
奈何人异於万物,身备乎五常。
学关乎经济,志效乎忠良。

96 《大涤洞天留题二首》 宋·秘仲威

我行不识洞霄门,但怪东来见紫氛。
玉帝衮衣明日月,仙官剑履会风云。
箬根也有灵丹助,芝草畴非协气薰。
亦恐弥明寓兹境,傥同尊酒细论文。

97 《次韵梁尉秦碑》 宋·莫济

六王失国四海归,秦皇东刻南巡碑。
法因史籀有增减,名与苍颉争飞驰。
自言功德可歌颂,黔首个个愚无知。
海神何故独拒命,风涛塞路蟠蛟螭。

98 《东州逸党》 宋·颜太初

天之有常度,躔次绝乖离。
地之有常理,沈潜无变亏。
人之有常道,高下遵轨仪。
三才各定位,万古永不移。

99 《石堂歌》 宋·元在庵主

吾斲石堂无变怪,土缶瓦鼓闲游戏。
一钁相随万事空,十二时中空捉击。
牢捉击,不在三閒前后际。
拍将两手笑呵呵,这个消息不容易。

100 《买剑》 宋·张炜

袖攜一剑三尺銛,试与豪士论丑妍。
锋芒闪烁走冰雪,靶鞘激烈拏风烟。
断蛟截犀挺灵怪,照人切玉光牵联。
昔时欧冶不再出,纯钩磐郢名空传。

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怪论

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