关于恍入的诗词(201首)

121 《古离别》 唐·权德舆

人生天地间,瞥若七辔驰。
夭寿既常数,奈何生别离。
迹当中人域,正性日已衰。
是非千万境,杳霭情尘滋。

122 《太常引 予年廿许,时自秦州侍下,还太原,》 元·元好问

祖道道傍。
少年有与红袖泣别者,少焉车马相及,知其为观察之孙振之也。
所别即琴姬阿莲,予尝以诗道其事。
今二十五年,岁辛巳,振之因过予,语及旧游,恍如隔世,感念今昔,殆无以为怀,因为赋此渚莲寂寞倚秋烟。

123 《姑苏杂咏 洞庭山》 明·高启

朝登西岩望太湖,青天在水飞云孤。
洞庭缥缈两峰出,正似碧海浮方壶。
尝闻此山古灵壤,蛇虎绝迹欢樵夫。
涛声半夜恐魂梦,石气五月寒肌肤。

124 《赠金华隐者》 明·高启

我闻名山洞府三十六,一一灵迹纪真箓。
金华秀出向东南,远胜阳明与勾曲。
楼台缥缈开烟霞,天帝赐与神仙家。
灵源有路不可入,但见几片流出云中花。

125 《游灵岩山寺》 宋·晁说之

昔爱屏作山,今爱山作屏。
还曲不可数,两目徒荧荧。
须臾背负巘,恍惝面对陉。
屯聚阵脚马,罗列仙女軿。

126 《观社行》 宋·刘克庄

吾家世南折简呼,有日曷不见子都。
牵衣况复幼吾幼,闭户大似愚公愚。
鲜妆袨服出空巷,钿车绣毂来塞涂。
展乌丝栏拥小玉,设锦步障盛绿珠。

127 《题龙眠十八尊者》 宋·刘克庄

尝闻天台境,肉身往无从。
仁夫示此图,恍惚游其中。
应真一一若旧识,或踞怪石临飞淙。
山鬼投牒何敬恭,天女问法尤丰茸。

128 《题胡仲威文藁》 宋·刘克庄

熟读执事文,恍如入宝山。
瑰异千万种,一一无可删。
瑶草既俯拾,珠树亦仰攀。
美玉不知数,照映穹壤间。

129 《白鹿寺》 宋·刘克庄

岁晚霜林落叶稠,携家来作鹿门游。
偈言恍似前生说,诗稾犹烦侍者收。
身上征衫抛未得,山中灵药采无由。
十年不独行人老,入定高僧白尽头。

130 《陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其》 宋·陈与义

维摩之室本自空,忽惊满月临丹宫。
稽首世尊真实相,不比图画填青红。
天女之孙擅天巧,经纬星宿超庸庸。
沦精入此三昧手,一念直到只园中。

131 《赠赵太虚画竹石》 宋·白玉蟾

竹魂竹魄竹精神,飞落潇湘淇水濒。
千竿万午竞青翠,吹风饮露千来春。
先生笔端自风雨,惊起竹魂无着处。
一点水墨化成龙,龙孙飞去鵞溪住。

132 《题郑舜举蔗庵》 宋·韩元吉

吾州富佳山,修竹连峻岭。
居然缚尘埃,一见辄心醒。
岂知刺史宅,跬步閟清景。
古木盘城隅,石径幽且迥。

133 《昔游诗》 宋·姜夔

衡山为真宫,道士饮我酒。
共坐有何人,山中白衣叟。
问叟家何在,近住山洞口。
殷勤起见邀,徐步入林薮。

134 《昔游诗 其十五》 宋·姜夔

衡山为真宫,道士饮我酒。
共坐有何人,山中白衣叟。
问叟家何在,近住山洞口。
殷勤起见邀,徐步入林薮。

135 《次韵胡德辉松轩时乞兵戍淮》 宋·王之道

伐蛟生得须髯苍,隐然为屋分三梁。
广寒恍若东西厢,清风入座衣披猖。
萧萧终日声秦篁,一洗郑卫无伊凉。
嗟予顽钝铁石肠,时危合蹇甘皇皇。

136 《松叶酒歌寄梁安宅》 明·刘基

道人赠我松叶酒,味似琼浆色琼玖。
咽之骨爽神魂清,令我寿同金石久。
我生疏懒无所能,瘦皮粘骨危崚嶒。
病来啖药犹啖水,梦寐恍惚风中灯。

137 《为启初门和尚题山水图》 明·刘基

天下名山随处有,画图流传亦良久。
祗园道人展横幅,观者称夸同一口。
苍梧九疑高插天,卷而怀之不盈手。
巨灵惊呼盘古怒,地轴坱圠昆仑剖。

138 《送陈资深归广》 明·杨基

丈夫轻别离,投老欲入广。
奈何干戈际,万里涉沆漭。
兹城颇阜庶,有女供奉养。
世乱得粗安,胡劳问乡党。

139 《留题金山寺》 宋·张栻

长江岷山来,灌注天下半。
东行近海门,勇往更瀰漫。
苍峦忽中流,屹立助杰观。
孤根入层渊,秀色连两岸。

140 《癸本中冬四日江行》 宋·郑刚中

新寒荡馀暑,小雨结离愁。
行人向西去,江水自东流。
我趁孤船归,回肠车万周。
假寐桨声中,清梦何悠悠。

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关于恍入的诗句

精微惝恍入神范 恍入群仙窟 恍入桃源路 恍入雪山西 一壶恍入物外天 对此恍入清凉境 恍惚入青冥 恍然身入桃源路 恍然白紵入长安 恍然移入画屏间 梦回恍忆入新衙 恍如入宝山 恍然图像对入开 幽灵汗漫入恍惚 恍如入室亲 恍焉入其间
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