关于恶归的诗词(878首)

841 《远游》 宋·释文珦

林憩无完室,舟行避恶滩。
异乡为客久,浮俗定交难。
草引春愁长,霜侵晓梦残。
忽闻城角动,归思若为安。

842 《为先云洲赋尘外地》 宋·释文珦

狂贾何人斯,曾莫犬豕若。
包藏窃国机,直尔弃天爵。
逆罪浮草莽,盗术逾跖蹻。
殛死於荒陬,厉肉不中臛。

843 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

844 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

845 《铁竹歌》 宋·释印肃

普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界,不由边笋自喽罗。
从百练,已经磨,能障狂风止海波。

846 《勤大师访别作句赠之》 宋·释正觉

若子能来过我门,端知良遂志弥敦。
微尘破处得经卷,万象纷时空眼根。
与世支离谁恶意,怪人棱瘦自秋痕。
归兴定到家林稳,山月流明洗夜昏。

847 《村庄麦饭虀笋有怀达善正仲帅初因寄袁仲素季》 宋·舒岳祥

麦风生晓寒,梅潦蕴炎溽。
三日不出门,新笋已成竹。
独酌固自佳,对妇亦不俗。
黄鱼出海门,餍饫及僮仆。

848 《十二月初一日醉歌》 宋·舒岳祥

常年此日正月吉,今年经闰腊月一。
岁阑喜展一月期,胜似戈挥鲁阳日。
搔头偶见鹜陈横,曝背闲看蜂衙出。
一冬妍暖三月晴,薄雪微雨麦垅青。

849 《退之谓以鸟鸣春往往为以夏鸣耳古人麦黄韵鹂》 宋·舒岳祥

麦熟即快活,汝不食麦空饶舌。
前时斗粟银百星,老农无银色菜青。
此鸟年年啄草子,今年草根救人死。
鸟无所食饥奈何,见人食麦喜且歌。

850 《阴雨向月余三月初一闻鸠鸣有作》 宋·舒岳祥

春雨蒙蒙来,花时昏昏过。
山深多悲风,闭户只欲卧。
此村无杜鹃,不知桑叶大。
滩声自不恶,赖此洗尘堁。
晓闻晴鸠呼,云阴似将破。
故园何时归,麦饭出舂磨。

851 《吾道》 宋·舒岳祥

闻恶休三唾,怀贤赋七哀。
衰年催白发,细雨足红梅。
江海归诗卷,乾坤换劫灰。
老儒何所用,吾道自须回。

852 《答林巡检惠诗》 宋·宋伯仁

客人情怀恶,逢人懒说诗。
不堪秋到后,将近雁来时。
欹枕皆归梦,同心只旧知。
渊明篱下菊,谁伴傲霜枝。

853 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

854 《缘识》 宋·宋太宗

善事多兮恶事少,君子能言兮心自了。
杳杳冥冥幻之中,举目因缘还大小。
勿纵贪,勿纵巧,知有寒人饥是饱。

855 《缘识》 宋·宋太宗

何为禅定性心同,解说真如物外空。
几许修行缘上得,惑多妄想障於聪。
名彰道理千世永,善恶都归万法中。
应现机关俱寂默,始知明鉴照昏蒙。

856 《缘识》 宋·宋太宗

紧峻焚修彼自知,天嗔不许乱施为。
真心实行终归德,善事缘多恶可悲。

857 《缘识》 宋·宋太宗

大众仙坛几万仙,天嗔不许乱施为。
真心实行终归德,善事缘多恶可悲。

858 《逍遥咏》 宋·宋太宗

天地含清泰,阴阳道所成。
冲和玄妙术,勿讶说长生。
起信何疑误,迷来却谤轻。
摄心归正念,淡薄恶销声。

859 《逍遥咏》 宋·宋太宗

人是人非意颇同,较量此事尽归空。
无为政化求真理,方表深仁大道雄。
举止全能恒有节,寻思何处不周通。
寰瀛善恶知多少,莫忘生前积德功。

860 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥但信莫狐疑,天自高兮地本卑。
晓取声闻归至道,从来法则尽如斯。
物情运化真纯理,谩说周遮问不知。
性识贤愚俱一体,善缘恶业影相随。

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关于恶归的诗句

美游不如恶归 滞留不恶归仍好 不必美恶归山川 美恶苟同归 未归且住亦不恶 皆言早归恶 归来依旧情怀恶 归来依旧情怀恶 殊涂同归两不恶 恶发走归家 薄暮归来风浪恶 得归良不恶
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