关于悟心的诗词(912首)

341 《满庭芳·昔年名利》 元·马钰

昔年名利,役碎顽心。
气财酒色深沈。
方寸之间,荆棘仿佛成林。
因遇风仙省悟,觉从前、罪业弥深。

342 《满庭芳·山侗昔日》 元·马钰

山侗昔日,火院中间,千斤重担常耽。
镇日争名竞利,嫉妒悭贪。
万般忧愁思虑,又何曾、时暂心闲。
因个甚,养怨亲人口,二十有三。

343 《满庭芳·山侗昔日》 元·马钰

山侗昔日,名利忙忙。
身如著箭香獐。
心似汤煎火炙,无暂清凉。
万般忧愁思虑,为儿孙、恼断肝肠。

344 《满庭芳·人居浮世》 元·马钰

人居浮世,身是浮生。
贪婪浮利浮名。
有若浮云聚散,无准无凭。
浮华不坚不固,似浮沤、石火风灯。

345 《满庭芳·无涯火院》 元·马钰

无涯火院,如牢如狱。
气财酒色拘束。
万苦千辛,来往波波碌碌。
因悟回光返照,叹从前、冤苦不足。

346 《满庭芳·欺味成家》 元·谭处端

欺味成家,悭贪积富,静言独坐思量。
养他数口,罪孽自家当。
催促光阴似箭,才青鬓、容改衰苍。
百年里,谁人尽数,兀兀谩罗张。

347 《满庭芳·咄这憨牛》 元·谭处端

咄这憨牛,顽狂性劣,侵禾逐稼伤蹂。
鼻绳牢把,紧紧刀须收。
旧习无明常乱,加鞭打、始悟回头。
忘思处,孤峰困卧,默默万缘休。

348 《沁园春·智慧男儿》 元·丘处机

智慧男儿,速悟尘劳,勿将性疲。
但此身彼物,皆名幼化,多虚少实,不可追随。
万种缠绵,千般汩没,荏苒光阴老却伊。
争如向,太玄真教法,讨论希夷。

349 《神光灿》 元·丘处机

推穷三教,诱化群生,皆令上合天为。
慕道修真,行住坐卧归依。
先须保身洁净,内常怀、悯物慈悲。
挫刚锐,乃初心作用,下手根基。

350 《西江月·进道须凭笃志》 元·尹志平

进道须凭笃志,收心慎勿狂游。
听予苦口劝同流。
莫待因循皓首。
绿发朱颜易改,青春白昼难留。
争如速悟便回头。
认取忠言善诱。

351 《西江月·浅见有知有识》 元·尹志平

浅见有知有识,深通无悟无迷。
了然顿觉入希夷。
此是男儿正智。
达道岂离方寸,明心何在天西。
终朝闲坐细寻思。
裂转机关便是。

352 《点绛唇·闻说修行》 元·尹志平

闻说修行,千差万别难依据。
真空路。
何人得趣。
撒手堪归去。
行积无边,功要三千数。
心开悟。
逍遥云步。
应过天仙举。

353 《游庐山》 魏晋·慧远

崇岩吐气清,幽岫栖神迹。
希声奏群籁,响出山溜滴。
有客独冥游,迳然忘所适。
挥手抚云门,灵关安足辟?流心叩玄扃,感至理弗隔。
孰是腾九霄,不奋冲天翮。
妙同趣自均,一悟超三益。

354 《缘识》 宋·宋太宗

白发长,眉似雪,宗禅和尚何分别。
百尺高山足浮云,万丈海中有明月。

355 《缘识》 宋·宋太宗

从小莫颠謏,长大始成人。
经史须勤学,然可待尊亲。
勿谈他已短,但秪自脩身。
所作行慈善,见者生钦羡。

356 《乌镇酒舍歌》 明·瞿佑

东风吹雨如吹尘,野烟漠漠遮游人。
须臾云破日光吐,绿波蹙作黄金鳞。
落花流水人家近,鸿雁凫瑽飞阵阵。
一双石塔立东西,舟子传言是乌镇。

357 《送黄玄之京》 明·林鸿

予也夙颖悟,十五知论文。
结交皆老苍,稚爪攀修鳞。
冥心三十年,寻源颇知津。
探玄始有得,服膺如获珍。

358 《游灵山寺》 唐·刘孝孙

吾王游胜地,骖驾历祗园。
临风画角愤,耀日采旗翻。
永怀筌了义,寂念启玄门。
深溪穷地脉,高嶂接云根。
信美谐心赏,幽邃且攀援。
曳裾欣扈从,方悟屏尘喧。

359 《光禄朱卿挽词十首》 宋·李廌

七十古云稀,公忠况未衰。
言常思悟主,老更惜明时。
雪发丹心被,君恩宝剑知。
如何天不憗,直道竟何施。

360 《秋热次高仲贻韵》 宋·林季仲

乘时火初流,执热病未脱。
踏冰思少苏,坐甑哀苟活。
云意断渰渰,雨声閟{左氵右聒}{左氵右聒}。
安用天官为,不悟秋序夺。

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关于悟心的诗句

悟心底人被心碍 清朗悟心术 此中一悟心 四象悟心 不是悟心者 理悟心自赏 往迷来悟心方乐 怛然悸悟心不舒 禅从摩诘悟心宗 省悟心灰 猛悟心惊 正尔悟心斋 直下悟心宗 妙悟心清醒 识水悟心深 楞严会上悟心人 悟心非口传 方悟群心邪 悟灭心非尽 了心悟有物
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