关于悟理的诗词(259首)

21 《望蓬莱·词意悟》 元·王哲

词意悟,就上好修修。
意马心猿都捉住,攀缘爱念一齐休。
善事莫迟留。
三教好,妙理最深幽。
摆脱浮生并世事,这回前路赴蓬洲。
此个是归

22 《满庭芳 赠零口杨悟一》 元·马钰

杨姑悟道,猛烈难比。
便把镜楼摔碎。
识破皮囊臭腐,誓不梳洗。
一志蓬头垢面,便披蓑、策杖顶笠。

23 《无梦令 赠李悟道》 元·马钰

悟道姑姑姓李。
弃了人情俗礼。
决裂似男儿,搜获玄中玄理。
玄理。
玄理。
只在西江月里。

24 《悟黄粱 赠兴平杨先生》 元·马钰

密密相传理最深。
向水里,自生金。
个人无口解哦吟。
能云步,曳云襟。
寻思今古修仙道,今如古,古如今。
古今难得遇知音。
知音者,似予

25 《悟黄粱 本名燕归梁》 元·马钰

词名本是燕归梁。
无理趣,忒寻常。
马风思忆祖纯阳。
故更易,悟黄粱。
百年一梦暂时光。
如省悟,弃家乡。
常清常净处真常。
累功行,赴蓬

26 《次韵王司理二首》 宋·项安世

对敌何曾挫一毫,避人堪笑却成逃。
莫思蓬户飞三箭,且向椿闱带两髦。
年少枉随流水去,老来方悟入山高。
儿童已辨新诗句,拟钉门符换书桃。

27 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

28 《雨从箕山来》 唐·宋之问

雨从箕山来,倏与飘风度。
晴明西峰日,绿缛南溪树。
此时客精庐,幸蒙真僧顾。
深入清净理,妙断往来趣。
意得两契如,言尽共忘喻。
观花寂不动,闻鸟悬可悟。
向夕闻天香,淹留不能去。

29 《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》 唐·韦嗣立

幽谷杜陵边,风烟别几年。
偶来伊水曲,溪嶂觉依然。
傍浦怜芳树,寻崖爱绿泉。
岭云随马足,山鸟向人前。

30 《征君宅》 唐·许景先

征君昔嘉遁,抗迹遗俗尘。
了心悟有物,乘化游无垠。
道丧历千载,复存颍阳真。
上虞佳山水,晚岁耽隐沦。

31 《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》 唐·王维

一兴微尘念,横有朝露身。
如是睹阴界,何方置我人。
碍有固为主,趣空宁舍宾。
洗心讵悬解,悟道正迷津。

32 《饭覆釜山僧》 唐·王维

晚知清净理,日与人群疏。
将候远山僧,先期扫弊庐。
果从云峰里,顾我蓬蒿居。
藉草饭松屑,焚香看道书。
然灯昼欲尽,鸣磬夜方初。
一悟寂为乐,此日闲有馀。
思归何必深,身世犹空虚。

33 《赠怀一上人》 唐·崔颢

法师东南秀,世实豪家子。
削发十二年,诵经峨眉里。
自此照群蒙,卓然为道雄。
观生尽入妄,悟有皆成空。

梨花君主爱国

34 《赠怀一上人》 唐·崔颢

法师东南秀,世实豪家子。
削发十二年,诵经峨眉里。
自此照群蒙,卓然为道雄。
观生尽入妄,悟有皆成空。

35 《祇园寺》 唐·綦毋潜

宝坊求往迹,神理驻沿洄。
雁塔酬前愿,王身更后来。
加持将暝合,朗悟豁然开。
两世分明见,馀生复几哉。

写人爱情

36 《早春赠别赵居士还江左,时长卿下第归嵩阳旧居》 唐·刘长卿

见君风尘里,意出风尘外。
自有沧洲期,含情十馀载。
深居凤城曲,日预龙华会。
果得僧家缘,能遗俗人态。

37 《早春赠别赵居士还江左,时长卿下第归嵩阳旧居》 唐·刘长卿

见君风尘里,意出风尘外。
自有沧洲期,含情十馀载。
深居凤城曲,日预龙华会。
果得僧家缘,能遗俗人态。

38 《陪姚使君题惠上人房》 唐·孟浩然

带雪梅初暖,含烟柳尚青。
来窥童子偈,得听法王经。
会理知无我,观空厌有形。
迷心应觉悟,客思未遑宁。

春天写景抒怀向往

39 《来闍黎新亭作》 唐·孟浩然

八解禅林秀,三明给苑才。
地偏香界远,心净水亭开。
傍险山查立,寻幽石径回。
瑞花长自下,灵药岂须栽。

40 《来闍黎新亭作》 唐·孟浩然

八解禅林秀,三明给苑才。
地偏香界远,心净水亭开。
傍险山查立,寻幽石径回。
瑞花长自下,灵药岂须栽。

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