关于愚言的诗词(506首)

281 《秋怀十首》 宋·张耒

西风扫黄叶,零落委我前。
闭门无来客,空床过午眠。
床头亦何有,狼籍古人编。
琳琅巧言语,照辉后世传。

282 《逐蛇:》 宋·张耒

嗟尧之时兮大水滂,横溃四海兮包陵冈。
荡流涌汩兮周无防,龙腾蛇奔兮嬉以狂。
腥鳞顽鬣兮更披猖,城居穴处兮乱厥常。
颓虫纠结兮肆害戕,陆盘渊据兮傲不臧。

283 《山海》 宋·张耒

愚公移山宁不智,精卫填海未必痴。
深谷为陵岸为谷,海水亦有扬尘时。
杞人忧天固可笑,而不忧者安从知。
圣言世界有成坏,况此马体之毫厘。
老人行世头已白,见尽世间惟叹息。
俯眉袖手饱饭行,那更从人问通塞。

284 《友山》 宋·张耒

张子官于福昌,块灰独居,无与为友。
宾客不至,遗朋失旧。

285 《蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成》 宋·张耒

我诗四十心不动,宠辱悠悠付春风。
圣朝湔洗诸老成,顾我衰晚名亦共。
鲁人诗书久寂寞,间壁不归书府送。
道衰洙泗忽千载,后来为政谁轻重。

286 《登高》 宋·张耒

怀不展兮居无聊,默谇语兮浩长谣。
写我心兮登彼高,陟万仞兮扪九霄。
命清风兮披浮云,瞰四荒兮视天垠。
大海荡潏兮潜龙鲲,吐吞日月兮制明昏。

287 《宁子》 宋·张耒

宁子阳愚饱谙事,贾生恸哭漫多愁。
无言天道何须问,毕竟人间春复秋。

288 《再和答为之》 宋·黄庭坚

林君维闽英,数面成瓜葛。
邻居接杖藜,过饭厌疏粝。
读书饱工夫,论事极精核。
奋身君子场,勇若怒未泄。

289 《法语》 宋·黄庭坚

兀然无事无改换,无事何须论一段。
真心无散乱,他事不须断。
过去已过去,未来何用算。
兀然无事何曾有,人唤向外觅工夫,总是痴顽汉。

290 《过山家》 元·王冕

松风吹凉日将宴,山家蒸梨作午饭。
阿翁引孙牵犊归,破衣垂鹑不遮□。
勾镰插腰背负薪,白头半岸乌葛巾。
喜渠胸次无经纶,白石烂煮空山春。

291 《自感》 元·王冕

父母生我时,爱如掌上珠。
襁褓辟寒暑,乳哺随所须。
周岁会言语,大小相引呼。
摇头却梨栗,行行不须扶。

292 《子厚先生哀辞》 宋·司马光

先生负材气,弱冠游穷边。
麻衣揖钜公,决策期万全。
谓言叛羌背,会可执而鞭。
意趣小参差,万金莫留连。

293 《和不疑送虏使还道中闻邻几圣俞长逝作诗哭之》 宋·司马光

昨夕邮吏来,叩门致书函。
呼奴取以入,就火开其缄。
不疑赋长篇,发自燕这南。
痛伤江与梅,继踵良人歼。

294 《偶书》 宋·欧阳修

吾见陶靖节,爱酒又爱闲。
二者人所欲,不问愚与贤。
柰何古今人,遂此乐尤难。
饮酒或时有,得闲何鲜焉。

295 《夜坐弹琴有感二首呈圣俞》 宋·欧阳修

锺子忽已死,伯牙其已乎。
绝弦谢世人,知音从此无。
瓠巴鱼自跃,此事见於书。
师旷尝一鼓,群鹤舞空虚。
吾恐二三说,其言皆过欤。
不然古今人,愚智邈已殊。
奈何人有耳,不及鸟与鱼。

296 《答梅圣俞寺丞见寄》 宋·欧阳修

忆昔识君初,我少君方壮。
风期一相许,意气曾谁让。
交游盛京洛,樽俎陪丞相。
騄骥日相追,鸾凰志高扬。

297 《答朱寀捕蝗诗》 宋·欧阳修

捕蝗之术世所非,欲究此语兴於谁。
或云丰凶岁有数,天孽未可人力支。
或言蝗多不易捕,驱民入野践其畦。
因之奸吏恣贪扰,户到头歛无一遗。

298 《罢官後初还襄城弊居述怀十韵回寄洛中旧寮》 宋·欧阳修

路尽见家山,欣然望吾庐。
陋巷叩紫扉,迎候遥惊呼。
儿童戏竹马,田里邀篮舆。
春桑郁已绿,岁事催农夫。

299 《奉答子华学士安抚江南见寄之作》 宋·欧阳修

百姓病已久,一言难遽陈。
良医将治之,必究病所因。
天下久无事,人情贵因循。
优游以为高,宽纵以为仁。

300 《感二子》 宋·欧阳修

黄河一千年一清,岐山鸣凤不再鸣。
自从苏梅二子死,天地寂默收雷声。
百虫坏户不启蛰,万木逢春不发萌。
岂无百鸟解言语,喧呼终日无人听。

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关于愚言的诗句

以愚言溪山 倘记愚言用有时 倘能悟愚言 愚言不能止 原进愚言宜简易 却向大愚言下瞥 岂可向愚言 愚将草木兮有言 愚得是言 愚将草木兮有言 上台言任养疏愚 言鄙陋之愚心 愚不宜言憎 自言愚似醉 莫言愚智尽由天 继言臣愚进此说 愚暗难具言 愚智始可言 未肯无言受愚弄 屡出言语惊愚凡
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