关于愚贤的诗词(526首)

141 《渚宫莫问诗一十五首》 唐·齐己

莫问疏人事,王侯已任伊。
不妨随野性,还似在山时。
静入无声乐,狂抛正律诗。
自为仍自爱,清净里寻思。

142 《览古十四首》 唐·吴筠

圣人重周济,明道欲救时。
孔席不暇暖,墨突何尝缁。
兴言振颓纲,将以有所维。
君臣恣淫惑,风俗日凋衰。

143 《高士咏·洞灵真人》 唐·吴筠

亢仓致虚极,潜迹依远岫。
智去愚独留,日亏岁方就。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。
尚贤非至理,尧舜固为陋。

写人讽喻

144 《窑头坯歌》 唐·吕岩

窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。
若经水火烧成砖,留向世间住万年。
棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。

咏史

145 《敲爻歌》 唐·吕岩

汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。
纵横逆顺没遮栏,静则无为动是色。
也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。

146 《答常学士》 唐·李梦符

罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。
到老不疏林里鹿,平生难见日边人。
洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。

147 《代宗朝京师语》 唐·佚名

常无分别元好钱,贤者愚,愚者贤。

婉约写景相思

148 《五月九日》 唐·司空图

金石皆销铄,贤愚共网罗。
达从诗似偈,狂觉哭胜歌。
高燕凌鸿鹄,枯槎压芰荷。
此中无别境,此外是闲魔。

149 《寄杭州于郎中》 唐·方干

虽云圣代识贤明,自是山河应数生。
大雅篇章无弟子,高门世业有公卿。
入楼早月中秋色,绕郭寒潮半夜声。
白屋青云至悬阔,愚儒肝胆若为倾。

150 《湖北有茅斋湖西有松岛轻棹往返颇谐素心因成四韵》 唐·方干

湖北湖西往复还,朝昏只处自由间。
暑天移榻就深竹,月夜乘舟归浅山。
绕砌紫鳞欹枕钓,垂檐野果隔窗攀。
古贤暮齿方如此,多笑愚儒鬓未斑。

151 《成相杂辞》 先秦·佚名

请成相。
世之殃。
愚暗愚暗堕贤良。
人主无贤。

诗经祭祀乐歌

152 《刺世疾邪赋》 两汉·赵壹

伊五帝之不同礼,三王亦又不同乐。
数极自然变化,非是故相反。
德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊?春秋时祸败之始,战国逾增其荼毒。
秦汉无以相踰越,乃更加其怨酷。

辞赋精选抒情

153 《答客难》 两汉·东方朔

客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世。
今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。
然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟。
意者尚有遗行邪?同胞之徒,无所容居,其故何也?”东方先生喟然长息,仰而应之曰:“是故非子之所能备。

辞赋精选怀才不遇

154 《东征赋》 两汉·班昭

惟永初之有七兮,余随子乎东征。
时孟春之吉日兮,撰良辰而将行。
乃举趾而升舆兮,夕予宿乎偃师。
遂去故而就新兮,志怆悢而怀悲! 明发曙而不寐兮,心迟迟而有违。

辞赋精选抒情

155 《鹦鹉赋》 两汉·祢衡

时黄祖太子射,宾客大会。
有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎?”衡因为赋,笔不停缀,文不加点。
其辞曰:惟西域之灵鸟兮,挺自然之奇姿。
体金精之妙质兮,合火德之明辉。

辞赋精选宴会咏物写鸟

156 《见志诗二首》 两汉·郦炎

大道夷且长,窘路狭且促。
修翼无卑栖,远趾不步局。
舒吾陵霄羽,奋此千里足。
超迈绝尘驱,倏忽谁能逐。

感慨志向

157 《疾邪诗二首》 两汉·赵壹

其一
河清不可恃,人命不可延。
顺风激靡草,富贵者称贤。
文籍虽满腹,不如一囊钱。

乐府民歌女子爱情

158 《费凤别碑诗》 两汉·石勋

君讳凤。
字伯萧。
梁相之元子。
九江太守之长兄也。

古诗十九首咏物抒怀失意

159 《留客住》 宋·周邦彦

嗟乌兔。
正茫茫、相催无定,只恁东生西没,半均寒暑。
昨见花红柳绿,处处林茂。
又睹霜前篱畔,菊散余香,看看又还秋暮。

160 《留客住》 宋·周邦彦

嗟乌兔。
正茫茫、相催无定,只恁东生西没,半均寒暑。
昨见花红柳绿,处处林茂。
又睹霜前篱畔,菊散余香,看看又还秋暮。

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关于愚贤的诗句

更教何处认愚贤 混混谁愚贤 混混谁愚贤 今古何愚贤 躬履率越分愚贤 游者无愚贤 其谁辨愚贤 犹复较愚贤 世俗何始分愚贤 犹复较愚贤 安用了了分愚贤 人生穷达后愚贤
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