关于托神的诗词(296首)

261 《诉董寺丞》 宋·华岳

神首罗睺欲蚀天,弯弓直造玉皇前。
九重不忍诛林甫,一札翻令囿马迁。
投鼠固知当忌器,得鱼谁敢便忘筌。
吾今一死初无憾,愿把孤忠托孟坚。

262 《昼夜乐 藏头 重阳全真集卷之十三》 元·王哲

金相隔休教错。
年间怎生作。
前头说甚惺惺,辰下重安手脚。
被蟾光晷运交,平时从根摸索。

263 《王更令》 元·王哲

五更终,鼓声闲,被那人,擂动做成颠倒。
金盘内、托出神珠,放霞光万道。
窈窈冥冥真个好。
从此复通他,当初至宝。
如今却归去何方,住

264 《真欢乐》 元·王哲

便把户门安锁*。
内更蕴、最奇略。
安炉灶、锻炼金精,养元神、修完丹药。
二粒圆成光灼灼。

265 《书夜乐》 元·王哲

便把户门安锁*。
内中更蕴奇略。
安炉灶、锻练金精,养元神、修完丹药。
一粒圆成光灼灼。

266 《解佩令 和古韵》 元·马钰

山侗猛省,因师法旨。
觉从前、不是不是。
剔正根源,要日月、壶中并至。
透玄关、应希夷理。
龙吟虎啸,能行能止。
剖昏迷、慧刀锋利。
炼就神丹,金盘托、聊充微礼。
献风仙、博本师喜。

267 《益寿美金花》 元·侯善渊

琳宫谪降。
一点胎光如玉样。
德化风规。
神秀精华貌转徽。
亲风相若。
自适清虚堪倚托。
仙仗齐临。
宵夜清歌叫玉音。

268 《洞天春》 元·侯善渊

剖判初分,一变潜龙,混开二仪。
见日精月髓,凝铅结汞,阴阳返复,虎跃龙飞。
否泰相交,屯蒙复卦,易象还亢出坎离。
纯精粹,焕童蒙奕羽,璺化微。

269 《一叶舟》 元·侯善渊

万象冲开寥廓。
元*混然虚托。
海月晏晶金。
照天心。
睫外威神辉豁。
冰体雪肌绰约。
稳稳过琼琳。
上瑶岑。

270 《喜迁莺 题圣姑庙 仙姓郝氏,博陵县会涡里》 元·王恽

仙年方笄,姿态殊丽,尝同郎辈采频溪中,乐而忘返。
一日,苍烟盛起,白书异色,龙渊鲛室,金支光烂,飘飘然有波神流而上,众姝惊散。
仙独留不去,遥见与神顾语,乘碧茵同逝。
俄烟开日晶,遂失所在。

271 《闰五月归张氏女子卧痾沪上嘉定余伯陶主方起》 近代·陈三立

奔抚孤呻海上楼,药烟灯穗飒然秋。
岂期与物同疵厉,稍欲祈天赦缚囚。
症结竟窥囊底智,风光宛托剡中游。
神州莽莽谁医国,方技余存第一流。

272 《玉宸殿并三枝牡丹歌》 宋·宋庠

中天帝圃蕃英蕤,氤氲嘉祥凝朝曦。
竹间芳种易封殖,叠萼三葩同茂枝。
庆云景宿共灵意,鸿英托寓兹为美。
华夷面内始并柯,慈孝欢心遂联蘤。

273 《赠别》 宋·张嵲

艾杼灭浇殪,方召平夷蛮。
夏书纪少康,小雅咏周宣。
茂烈盖当代,休声垂亿年。
君臣今望之,犹若神人然。

274 《送刘茂实宰奉新》 宋·陈傅良

远别欲无寐,细论谁有酒。
今当作剧县,君意亦乐不。
江湖吏道僻,岁月民劳久。
救之敝精神,自爱终袖手。

275 《叔祖阁学生朝以丹砂铸酒杯为寿》 宋·张镃

真人玉练超尘质,尚假金盐煮坚石。
要知草伏砂最难,护气延年本仙术。
神炉秘炭呼祝融,日月出没奔朱龙。
至今受化感灵药,异宝具体专奇功。

276 《龟石》 宋·孔武仲

平川汹汹经南国,匹练横托半天碧。
洪澜巨浪之中央,忽见颓嵬太古石。
此石由来几许时,混元一气初开辟。
神功割破混沌胎,划落半空随霹雳。

277 《宁江侨人刘生徽宗时以画供奉翰林中近过元汝》 宋·晁公溯

刘生待诏蓬莱宫,和铅舐墨称良工。
自从八骏狩西极,万里流落巴山中。
老来摹写益神妙,指麾草木回春风。
时将一幅换斗米,千金旧价无由逢。

278 《中兴事迹》 宋·陈杰

瑶编每读愤填膺,始末权奸托罢兵。
初渡已诛双烈士,小吏更坏一长城。
齧毡大老投荒死,借剑孤忠窜岛生。
长与东南羞汗简,更堪西北望神京。

279 《送真右史守泉》 宋·陈宓

昔人为太守,南物不入囊。
亦有市文集,悔恨不能忘。
所以致平理,闾阎富而康。
泉民困赋役,脱身事舟航。

280 《历代传授歌》 宋·陈普

伏羲神农黄帝氏,名曰三皇居上世。
少昊专顼及高辛,唐虞尧舜为五帝。
夏商周兮曰三代,三王禹汤文武是。
尧舜传官禹传家,天与人与非私畀。

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关于托神的诗句

意气托神仙 付托神灵器 托讽含神祇 神仙聿来托 只应栖托是神仙 一点神魂初托魄 欲固众心而托以神微 一点神魂初托魄 神仙自托浮游踪 暴露神灵难寄托 江涛犹托伍胥神 树得岑阴神托威
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