关于报施的诗词(194首)

81 《七谏》 两汉·东方朔

初放
平生于国兮,长于原野。
言语讷譅兮,又无彊辅。
浅智褊能兮,闻见又寡。

楚辞

82 《促织》 清·蒲松龄

宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。
此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。
令以责之里正。
市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。

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83 《太上感应篇》 宋·李昌龄

太上曰:祸福无门,唯人自召。
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。

宗教劝善

84 《得王介甫常州书》 宋·梅尧臣

斜封一幅竹膜纸,上有文字十七行。
字如瘦棘攒黑刺,文如温玉烂虹光。
别时春风吹榆荚,及此已变蒹葭霜。
道途与弟奉亲乐,後各失子怀悲伤。

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85 《送郑公绩赴试金陵》 宋·朱翌

君到洗沐已,蜡屐款北山。
吾祖山中人,凛然千载颜。
其旁马鬣封,近去龙衮间。
通鉴恰施行,新经宜少删。
世上有公议,渠自明忠奸。
物情有报复,天道则好还。

86 《浣沙秋日五首》 宋·周弼

当前滩号西施碛,对碛看秋得句清。
五色悬门秦一尉,六经充栋汉诸生。
石丛细火团荒砌,野蔓疏金出废城。
目遂浣沙人去后,又闻街鼓报新晴。

87 《鹧鸪天 赞泉公 泰山志卷十八,载长清县灵严》 元·智久

头角峥嵘慈济泉。
报恩万寿昔参玄。
为思方领宜修道,直造灵岩结善缘。
栽园果,种福田。
四方设药施无偏。
而今寿塔小师垒,延永谷城劫石

88 《鹧鸪天 赞泉公 泰山志卷十八,载长清县灵严》 元·智久

头角峥嵘慈济泉。
报恩万寿昔参玄。
为思方领宜修道,直造灵岩结善缘。
栽园果,种福田。
四方设药施无偏。
而今寿塔小师垒,延永谷城劫石

89 《瑞鹤仙·玉峰时暂歇》 元·长筌子

玉峰时暂歇,觉风入琼林,倍增真悦。
烦蒸顿消灭。
扫尘埃四海,廓然施设。
八方静洁。

90 《水调歌头·色象*虑育》 元·林辕

色象*虑育,具足辟支离。
大于人我,总名无量阿僧只。
男则给孤舍卫,女则普门觉海,爱欲受根基。
若乐兰那行,福报尚愆期。

91 《烈女李三行》 元·胡天游

大海何漫漫,千年不能移。
太山自言高,精卫衔石飞。
朝见精卫飞,暮见精卫飞。
吐血填作塸,一旦成路蹊。

92 《后彩云曲》 近代·樊增祥

纳兰昔御仪鸾殿,曾以宰官三召见。
画栋珠簾霭御香,金床玉几开宫扇。
明年西幸万人哀,桂观蜚廉委劫灰。
虏骑乱穿驿道走,汉宫重见柏梁灾。

93 《杂兴》 宋·张镃

堂陛分古始,高卑定常仪。
拳拳三顾频,未敢臣其师。
至福价婆娑,尘面谁复窥。
有人果善酬,何苦不售为。

94 《乌乌歌》 宋·乐雷发

莫读书!莫读书!惠施五车今何如?请君为我焚却“离骚赋”,我亦为君劈碎“太极图”;朅来相就饮斗酒,听我仰天呼乌乌。
深衣大带讲唐虞,不如长缨系单于;吮毫搦管赋“子虚”,不如快鞭跃的卢。
君不见前年贼兵破巴渝,今年贼兵屠成都;风尘澒洞兮豺虎塞途,杀人如麻兮流血成湖。
眉山书院嘶哨马,浣花草堂巢妖狐。

95 《乌乌歌》 宋·乐雷发

莫读书,莫读书,惠施五车今何如。
请君为我焚却离骚赋,我亦为君劈碎太极图。

96 《春日即事二首》 宋·蔡沆

人生何事最为亲,不看春容不识真。
岸柳细摇多意思,野花初破足精神。
精神识后施为别,意思到时言语新。
为报同侪须急赏,莫教春去始伤春。

97 《郊祀庆成诗》 宋·陈宗远

宝历登三禩,觚坛类两仪。
居歆修大报,肇祀述前规。
景迓初阳吉,斋严一月期。
采章循节俭,縕豫屏纷离。

98 《宝佑五年史院修高孝光宁四朝国史成上进九日》 宋·程无凤

愚臣何幸际明时,才本疎庸玷宰司。
未报圣恩怀夕惕,更叨使领侍亲祠。
骏奔重屋仪文肃,鸡揭端门惠术施。
归美惭微天保颂,畏威原继我将诗。

99 《劝谕赈济诗》 宋·冯楫

我昔未第日,乡间逢岁饥。
两率闾里人,相共行赈济。
饥民仅得食,免困饿而毙。
及我登第后,被罪归田里。

100 《学射山相传蜀后主刘禅习射於此因以得名有感》 宋·何耕

苦无雄略但儿嬉,尚想山头学射时。
忽报阴平鱼贯入,可怜一镞不能施。

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关于报施的诗句

报施迷夷跖 报施纷回互 天之报施善人 报施何曾差一毫 汝生天报施 何报施之或忒兮 善人报施今如此 世间报施有厚薄 天理报施宁欺予 结屋还坚报施心 古礼尚报施 只今丰盈天报施
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