关于指道的诗词(1242首)

881 《送钱端明还京》 宋·蔡襄

禁墀初别紫宵端,故国生光里俗欢。
二世家声联将相,百年庙貌俨衣冠。
躬临州戟迎门下,人喜曾孙夹道观。
石照老苔封旧迹,锦溪乔木涕清澜。

882 《酂阳行》 宋·蔡襄

春秋书大水,灾患古所评。
去年积行潦,田亩鱼蛙生。
今岁谷翔贵,鼎饪无以烹。
继亦掇原野,草莱不得萌。

883 《四贤一不肖诗·右尹师鲁》 宋·蔡襄

君子道合久以成,小人利合久以倾。
世道下衰交以利,遂使周雅称嘤鸣。
煌煌大都足轩冕,绰有风采为名卿。
高名重位盖当世,退朝归舍宾已盈。

884 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自得时。
已把乐为心事业,更将安作道枢机。
未来身上休思念,既入手中须指挥。
迎刃何烦多顾虑,尧夫非是爱吟诗。

885 《师资吟》 宋·邵雍

未知道义,寻人为师。
既知道义,人来为资。
寻师未易,为资实难。
指南向道,非去非还。
师人则耻,人师则喜。
喜耻皆非,我独无是。
好为人师,与耻何异。

886 《周五声调曲 征调曲 二》 南北朝·庾信

淳风布政常无欲。
至道防人能变俗。
求仁义急于水火。
用礼让多于菽粟。
屈轶无佞人可指。
獬豸无繁刑可触。
王道荡荡用无为。
天下四人谁不足。

887 《谒岱祠即事》 宋·晁补之

泽南三百里,极望横天云。
云端色凝黛,谛视初可分。
峥嵘介丘像,澒洞元气屯。
顷刻有变化,惨澹殊明昏。

888 《冰玉堂辞》 宋·晁补之

论世以观士兮,集羲以为词。
所非正而敢从兮,日可罣而东之。
嗟若士之弗获兮,羌何忿而负石。
繄圣贤之出处兮,惟遵道而守徳。

889 《游栖岩寺呈提刑学士毅夫兄》 宋·晁补之

飞楼压城城跨野,黄河逶迤避条华。
城南鸟道拱高岩,入谷车箱不容马。
解鞍初步石苔青,细泉鸣遶竹间亭。
肩舆直上十八折,维以采丝双巨緪。

890 《和缙云守关彦远浮山作》 宋·晁补之

广陵形胜昔所闻,昆冈作轴江为门。
西来蜀道从万里,伏堆藏阜争崩奔。
盘挐蹙踏得江住,精铁一亩岿然存。
半潜屋牖半出户,鼍龟见背熊罴蹲。

891 《遐观栖辞》 宋·晁补之

窘墙堵之伏潜兮,登斯栖以遐观。
匪吾居之为隘兮,乾坤曶其盂盘。
仰攀甍而拊楯兮,宇旷旷而益宽。
彼何大而能舒兮,吾何眇而莫闲。

892 《出都寄二苏》 宋·毛滂

近年好语开蹙额,廊庙主人还稷契。
诸葛亮公彙进民所怀,械必提之右乃挈。
善随类举皆可观,

893 《次韵孔平仲著作见寄四首》 宋·苏辙

昔在京城南,成均封茅屋。
清晨屣履过,不顾车击毂。
时有江南生,能使多士服。
同侪畏锋锐,兄弟更驰逐。

894 《河上莫归过南湖二绝》 宋·苏辙

西来白水满南池,走马池边日落时。
桥底荷花无限思,清香乞与路人知。
淤田水浅客来迟,解舫都门问几时。
谁道两京鸡犬接,差除屈指未曾知。

895 《河上莫归过南湖二绝》 宋·苏辙

淤田水浅客来迟,解舫都门问几时。
谁道两京鸡犬接,差除屈指未曾知。

896 《巫山庙》 宋·苏辙

山中庙堂古神女,楚巫婆娑奏歌舞。
空山日落悲风吹,举手睢盱道神语。
神仙洁清非世人,瓦盎倾醪荐麋脯。
子知神君竟何自,西方真人古王母。

897 《次韵子瞻对月见忆并简崔度》 宋·苏辙

先师客陈未尝饱,弟子于今敢言巧。
败墙破屋秋雨多,夜视阴精过毕昴。
齑盐冷落空杯盘,且依道士修还丹。
丹田发火五脏暖,未补漫漫长夜寒。
我生疲驽恋笙豆,崔翁游边指北斗。
唯有王江亦未归,闭门无客邀沽酒。

898 《题李公麟山庄图〈并叙〉》 宋·苏辙

伯时作《龙眠山庄图》,由建德馆至垂云沜,著录者十六处,自西而东凡数里,岩崿隐见,泉源相属,山行者路穷于此。
道南溪山,清深秀峙,可游者有四:曰胜金岩、宝华岩、陈彭漈、鹊源。
以其不可绪见也,故特著于后。
子瞻既为之记,又属辙赋小诗,凡二十章,以继摩诘辋川之作云。

899 《白须》 宋·苏辙

中岁谬学道,白须何由生。
故人指我笑,闻道未能行。
我笑谢故人,唯唯亦否否。
老聃古道师,白发生而有。

900 《次韵子瞻生日见寄》 宋·苏辙

日月中人照与芬,心虚虑尽气则薰。
彤霞点空来群群,精诚上彻天无云。
寸田幽阙暖不焚,眇视中外绛锦纹。
冥然物我无复分,不出不入常氤氲。

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关于指道的诗句

兴亡指道边 兴亡指道边 路人指道令公家 则指道以明之 青童回首指道神仙之中最雄 萦纡遥指道场路 莫指襄阳道 驰道指京城 更道玄元指李日 悠悠指长道 莫指襄阳道 北指邯郸道
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