关于接住的诗词(146首)

121 《送周元特侍郎守宣城》 宋·仲并

西风迎公来,东风送公去。
尚欲留朱轓,公行不可住。
无酒对公倾,有怀为公赋。
夫子文武资,亦复廓庙具。

122 《送双林益老》 宋·姜特立

才鹤精神不受羁,今朝何事又孤飞。
不依大士双林住,却向东峰小隐归。
野色草堂开泱漭,晨光日观接熹微。
此时四脚棋盘上,坐断人间第一机。

123 《送虞仲房赴潼川漕》 宋·楼钥

我来丹丘乘贰车,送客往往万里余。
盛山使君别寖久,汉中郡丞新寄书。
公指四明喜邻境,典午何知成画饼。
扬旌忽作梓潼行,去路六千抑何迥。

124 《比作诗从成父索不老泉并简子进昆仲今日成父》 宋·赵蕃

闲居顾合亲杯勺,醉后无人怪疎略。
所嗟故旧不可同,往往茅斋成独酌。
儿曹痴疾故我问,问我嗜此有何乐。
那知是乡疆场宽。

125 《湖州亲旧二首》 宋·赵蕃

忆昔倚少壮,不畏离别苦。
及今更中年,颇识谢公语。
连朝接殷勤,故已办兹去。
今晨竟不免,况此风更雨。
夹溪谁家柳,向我强作舞。
汝且不自持,宁能留我住。

126 《虎长老修双峰》 宋·叶适

九州大麓标山经,早与天地同垂名。
雁荡初传晚唐世,掩抑众岳夸神灵。
岂非龙伯所播迁,海水枯竭久乃成。
穷皱石怪呈万巧,宛取物似罗千形。

127 《米元章书山谷大悲灯赞帖赞》 宋·岳珂

我佛住世,大开方便。
有大士者,现自在身。
以千手眼,一一接引。
指示群迷,照破诸妄。

128 《病中酬王尉》 宋·方岳

造物无何亦小儿,一生心事只山知。
江湖晚岁勤行李,风雨重阳倒接罗。
砚老自研明月露,蟹香新在菊蓊时。
与君共住维摩室,何日重携鹤膝枝。

129 《暇日偶成》 宋·陈著

天赐衰年一屋清,住深不接过门声。
带泥筍角烧易熟,得雨芥心批又生。
山与云宜时弄色,鸟乘春旺自呼名。
谁能计较方来事,粥料何妨逐日营。

130 《代范景山和弟观韵》 宋·陈著

厦倾木不支,鼎重足先折。
关张不终身,仪秦亦无舌。
儿嬉栅关木,文具锁江铁。
生灵痛何辜,宇宙半流血。

131 《送儿沆赴昌国学录》 宋·陈著

来汝沆,吾语汝。
蓬莱乡,仙者寓,汝行岂为求仙故。
宝陀山,

132 《重游能仁寺》 宋·董嗣杲

古寺踞城为甲刹,巍峨殿阁矗江云。
香烟昏壁沿廊黑,砖塔喧铃彻郡闻。
白日僧归春更静,清明鬼哭夜初分。
住持羞接闲人话,要访时官杜广文。

133 《莺啼序》 元·王哲

莺啼序时绕红树。
应当做主。
骋嘤嘤、莹莹声音,弄晴调舌秤羽。
潜身在、朱林茂处。

134 《西江月 四渎》 元·王哲

堪叹江河淮济,长长运渡迷愚。
洪波急浪接天衢。
只是西来东注。
独我摇头不管,轮流玉液琼酥。
三田浇溉结成珠。
七宝山头便住。

135 《初堂歌席戏为二绝》 近代·陈三立

恍接神人下紫鸾,曾攀福地住仙坛。
一襟犹带千岩气,飘落尊前作夜寒。
(坐间有雏鬟字璧如喜寻名胜颇为述游踪所历)

136 《辛巳岁晚上坟》 宋·陈藻

偶在空手出州城,薄月田园住福清。
晚得次男陪笔砚,秋随举子省坟茔。
过淮不拟成僧去,挂纸谁能接迹行。
多少陇头无祭祀,此来犹喜剩余生。

137 《访僧邻庵次韵》 宋·林景熙

拂石题诗满袖岚,寻僧又过竹溪南。
乾坤浩荡酒乡寄,山水苍寒琴意参。
老燕未归同是客,孤云无住孰为庵。
寂寥午夜松风响,疑是神仙接尘谈。

138 《游九锁山·洞霄宫》 宋·林景熙

洞天有别云,福地无凡土。
嘉名此兼擅,灵气适专聚。
峰峦互重掩,云雾自吞吐。
飘然乘泠风,一瓣谒环宇。

139 《题苦竹港寓壁》 宋·方回

三十年前此路行,来车去马唱歌声。
旗亭沽酒家家好,驿舍开花处处明。
白羽宵驰四川道,青楼春接九江城。
如今何事无人住,移向深山说避兵。

140 《赠僧隆古》 宋·顾逢

万山深处断人烟,溪水潺潺接涧泉。
白发老僧陵上住,晋朝松在屋头边。

* 关于接住的诗词 描写接住的诗词 带有接住的诗词 包含接住的古诗词(146首)

关于接住的诗句

接住喜凭仙掌力 住处接园篱 住接猿啼处 住接猿啼处 院接石桥住 住深不接过门声 住持羞接闲人话
其它热搜

相关链接