关于故事诗的诗词(1034首)

461 《杜子贞远访自言山居之胜以二诗送之》 宋·孙应时

识子云溪上,天星已再周。
故人今略尽,斯世果何求。
得丧元相似,乘除岂自谋。
初心幸无恙,馀事一虚舟。

462 《次韵刘希颜李泰发龙井寿圣请献辨才诗》 宋·王洋

古人重好古,今人徒赏今。
赏今拘近俗,何以劳寸心。
昔者臞面仙,分符此来临。
邦君舍华轩,老人独散襟。

463 《陈长卿凌季文自弋阳寄酒麹以诗谢之》 宋·王洋

六十行年两鬓苍,兴来犹爱引杯长。
黄翁垆下山河远,酒母车来驿传香。
碧落侍郎烧鼎诀,粉闱仙客驻颜方。
三斟卯饮心无事,一枕亡何是故乡。

464 《点检朝陵内人顿递至西兴道中纪事》 宋·喻良能

平湖潋滟摇春风,扁舟轻驶如飞鸿。
垂杨万缕长青茸,倚岸崇桃醉脸红。
满空烟雨霏蒙蒙,柯桥精庐闻午钟。
平畴麦苗青芃芃。

465 《用陈和你太博韵题江州高远亭四首》 宋·袁说友

浔阳名郡敢言支,最近江山左右之。
松盖前倾浑似故,诗兵捷出愈称奇。
案头朱墨无多事,亭面东风足四时。
相与平分剩遗爱,未饶白傅去时思。

466 《同张元善集癸未同年》 宋·袁说友

同年几合几分违,三十年间见日稀。
尊酒相逢今也幸,诗书论政旧焉依。
慈恩故事嗟回首,吴地清谈对落晖。
一世功臣在公等,尚期努力佐龙飞。

467 《邓节仲卒而未葬其孤与祖以其情诉赋绝句授之》 宋·曾丰

为亲未葬走人门,首有涪翁诗案存。
试为君家一拈出,麦舟故事几人援。

468 《正月十八夜宿长蘅家感旧和前次醉阁诗韵》 明·程嘉燧

山楼梅萼垂垂夜,把烛低回小倚栊。
坐久心情元约略,酒阑头鬓太冬烘。
流年灯罢残更月,旧事庭前半树风。
却喜故人今未贵,依然萧寂类禅公。

469 《劝学》 先秦·荀子

君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。

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470 《归去来兮辞·并序》 魏晋·陶渊明

余家贫,耕植不足以自给。
幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。
亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。
会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。

高中文言文古文观止抒情向往归隐田园

471 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

472 《入都》 清·李鸿章

其一
丈夫只手把吴钩,意气高于百尺楼。
一万年来谁著史,三千里外欲封侯。
定将捷足随途骥,那有闲情逐水鸥。

抒怀壮志追忆

473 《与元九书》 唐·白居易

月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

474 《石鼓歌》 唐·韩愈

张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨。

唐诗三百首题咏

475 《金陵五题·并序》 唐·刘禹锡

余少为江南客,而未游秣陵,尝有遗恨。
后为历阳守,跂而望之。
适有客以《金陵五题》相示,逌尔生思,欻然有得。
他日友人白乐天掉头苦吟,叹赏良久,且曰《石头》诗云“潮打空城寂寞回”,吾知后之诗人,不复措词矣。

写景怀古感叹组诗

476 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀

477 《九辩》 先秦·宋玉

悲哉,秋之为气也!
萧瑟兮草木摇落而变衰。
憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。
泬漻兮天高而气清,寂寥兮收潦而水清。

楚辞悲秋长诗

478 《祭妹文》 清·袁枚

乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:呜呼!汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落,虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。
予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一旦长成,遽躬蹈之。
呜呼!使汝不识《诗》、《书》,或未必艰贞若是。
余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。

哀悼思念悔恨

479 《孔雀东南飞》 两汉·汉无名氏

序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母
所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦

480 《九章》 先秦·屈原

惜诵
惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
所作忠而言之兮,指苍天以为正。
令五帝使折中兮,戒六神与向服。

楚辞抒怀

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