关于新文化的诗词(240首)

21 《贺李昌时禁苑新命》 唐·唐彦谦

玉简金文直上清,禁垣丹地闭严扃。
黄扉议政参元化,紫殿称觞拂寿星。
万户千门迷步武,非烟非雾隔仪形。
尘中旧侣无音信,知道辽东鹤姓丁。

22 《念奴娇(敬借老人灯韵为寿)》 宋·洪咨夔

光风霁月,信行窝到处,人间天上。
一笑唤回新造化,满眼翠舒红放。
脑后功名,脚跟富贵,梦断春旗仗。
辐巾萧散,任他虮虱龙象。

23 《定州阅古堂》 宋·富弼

朔方之兵,劲于九土。
尤劲而要,粤惟定武。
兵劲在驭,用则羆虎。
失驭而劲,骄不可举。

24 《伏睹禁林新成盛事辄思歌咏不避荒芜上李学士》 宋·李沆

禁庭多士列华簪,严乐辉光冠古今。
御笔腾骧题玉署,宸章照耀咏辞林。
虚堂挂后传千载,翠琰刊成直万金。
振复文明知对作,尊崇儒术见天心。

25 《神宗皇帝挽词三首》 宋·苏轼

文武固天纵,钦明又日新。
化民何止圣,妙物独称神。
政已三王上,言皆六籍醇。
巍巍本无象,刻画愧孤臣。

26 《太守宋监丞新三先生祠刊二刘遗文以二诗纪实》 宋·刘克庄

两翁仕不至丞郎,名节能流百世芳。
穷巷号为通德里,旧书藏在善和坊。
古楹日敝加丹刻,老柏年深益黛苍。
太守怀贤崇教化,乡先生盍祭于乡。

27 《次韵文潜瞻启圣院旃檀像》 宋·晁补之

至人如幻千亿身,若以色观皆世人。
大千初自一沤发,变化谁能知本因。
移天宫殿着人世,断取无异陶家轮。
当年紫磨已殊胜,后来浮海亦有神。

28 《经筵讲诗彻章进诗》 宋·楼钥

圣主承丕祚,于今岁几迁。
昭回光饰物,刚健位乘乾。
善治新更化,当阳独揽权。
诛鉏及共鲧,擢任列闳颠。

29 《次韵永平令江叔文鹤山书院落成诗》 宋·魏了翁

天运驱人人不觉,古道违时时不学。
王相随胫回荆山,昭质依然未经琢。
因思胥靡逢殷宗,精神动悟声气从。
砺舟霖雨到梅蘖,变化气质天同功。

30 《和金沙蒋文海韵》 宋·仇远

我闻茅峰下,曾有卧龙人。
风云未承运,渊潜聊自珍。
世无卞和氏,谁辨玉与珉。
缁尘化衣裳,我独洁其身。
揽镜忽自笑,奈此白发新。

31 《贺凤山先生李文昌赴召》 宋·宋伯仁

国老如公仅几人,岂宜长啸太湖滨。
畴咨宰相调元化,诏趣尚书侍紫宸。
欲振国威千载立,当从局面一番新。
先生莫作前时看,多少枯根望早春。

32 《释奠礼成上安抚大观文十四韵》 宋·喻良能

钜宋中兴日,全闽极治年。
保厘须硕德,镇抚赖真贤。
燕寝何曾逸,儒宫最所先。
上丁将蒇事,仲月乃修虔。

33 《西征赋》 魏晋·潘安

岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
潘子凭轼西征,自京徂秦。
乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
此三才者,天地人道。

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34 《过秦论》 两汉·贾谊

上篇
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

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35 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

36 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

37 《柳毅传》 唐·李朝威

仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
又六七里,乃止。

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38 《神童诗》 宋·汪洙

天子重英豪,文章教尔曹;
万般皆下品,惟有读书高。
少小须勤学,文章可立身;
满朝朱紫贵,尽是读书人。

39 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

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40 《东京赋》 两汉·张衡

安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宫邻,卒于金虎。
嬴氏搏翼,择肉西邑。
是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

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