关于於义的诗词(253首)

221 《用敖教所赠诗韵送行》 宋·陈淳

臞菴先生仙籍豪,固非尘中浪骼骨。
挺特不随时世妆,那学儿女夸首髴。
朅来龙江主文盟,鑪锤广大无弃物。
裁狂雕朽谁弗容,游刃三年不少{屈刂}。

222 《历代传授歌》 宋·陈普

伏羲神农黄帝氏,名曰三皇居上世。
少昊专顼及高辛,唐虞尧舜为五帝。
夏商周兮曰三代,三王禹汤文武是。
尧舜传官禹传家,天与人与非私畀。

223 《孟子·天爵》 宋·陈普

天爵在人非我有,重轻取予系於人。
要知良贵人难夺,德义尊荣本自身。

224 《太极诗上范天碧侍郎》 宋·陈普

涵涵六合八肱裹,类聚化生何可纪。
固然两人阴与阳,大要一个不得已。
所从无声亦无臭,所出如彼复如此。
成象效法森目前,大自三才小一虮。

225 《孟子·仁不可为众》 宋·陈普

天下最强惟理义,英雄颠倒莫能为。
依依一楼人心在,天命於斯自不违。

226 《送韩美成帅荆南》 宋·郭印

何国不生士,汝颍独多奇。
公於辈行中,玉洁了无玼。
少年游宦场,英誉蔚四驰。
郎宿争璀璨,使星胜光辉。

227 《呈九兄》 宋·李处权

我兄少有谪仙才,襟抱於今得好开。
珠玉尽从谈次落,溪山浑入句中来。
弦歌小邑徒劳尔,松菊故园安在哉。
有客漂流无税驾,愿将高义挽春回。

228 《送公卷赴金陵》 宋·李处权

惟曾家世颇堪论,文采南丰实浚源。
德必有言人望重,义形於色主威尊。
随珠未可轻弹雀,腐鼠从教竞吓鵷。
固是相门终出相,鲁公泉下有英魂。

229 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

230 《解汤延祖字》 宋·李覯

仲尼作经授曾子,明稽至孝之终始。
始於事亲终立身,以是扬名於后世。
大雅有言念尔祖,述脩其德乃为美。
圣训昭昭十八章,写之琬琰千馀岁。

231 《名男曰参鲁以时喻之》 宋·李覯

孔门有高弟,曾子以孝著。
求诸圣人言,尚曰参也鲁。
才敏谁不愿,顾恐难荷负。
苟无德将之,何益於父母。

232 《送熊退斋归武夷》 宋·丘葵

穆穆朱夫子,於道集大成。
嗟予亦私淑,奥义终难明。
退翁独何幸,而乃同乡生。
虽后百余载,玄机若亲承。

233 《同建阳熊退斋游九日山》 宋·丘葵

八荒去求仁,名山在吾西。
云石长挂眼,云何不攀跻。
攀跻有何求,林木心所约会。
欣欣岂在目,昔有秦隐君。

234 《过贾似道葛岭旧居》 宋·释文珦

顺逆人兽心,成败翻覆手。
鬼神不相容,子孙岂能守。
昔者过此门,歌钟会群丑。
今者过此门,阗然已丰蔀。

235 《天地无穷行》 宋·释文珦

天地无穷,人处于中,三才既兆,庶类皆通。
至圣立极,万方所宗。
如星拱北,如水朝东。

236 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

237 《颂古一百则》 宋·释正觉

一倒一起,雪庭师子。
慎於犯而怀仁,勇於为而见义。
清光照眼似迷家,明白转身还堕位。
衲僧家,了无寄,同死同生,何此何彼。
暖信破梅兮春到寒枝,凉飚脱叶兮秋澄潦水。

238 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

福城东有大长者,居福城东海屿上。
於不思议尘劫中,承事供养无数佛。
善哉长者世希有,如优昙华时一现。
发启广大真实心,创无佛处阿兰若。

239 《入定观音赞》 宋·释宗杲

世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。

240 《向侍郎无热轩》 宋·释宗杲

勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。
而能於此方便中,幻出难思诸境界。

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关于於义的诗句

何独於义明 於义无不足 於义当然 於义实罕得 气如轲也生於义 君子勇於义 於义似或尊 故人於义未为安 於义则相完 气禀勇於义 壮士死於义 平等於义如实了 充类未应於义尽 为於仁义得 谋踳驳於王义 仁义根於心 成仁取义在於斯 义等於天伦 均於朋契惟义惇 世於利禄不择义
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