关于於义的诗词(253首)

121 《送任山归河东》 宋·蔡襄

风俗忧思深,在昔言汾绛。
之人隐其间,白首甘陋巷。
毕力事诗书,岂特专记诵。
编年作通记,起周迄炎宋。

122 《发箧得亡友书札》 宋·蔡襄

宿昔重交义,零落今谁存。
旧情留纸札,永恨入丘坟。
世味薄於水,生涯空似云。
抚孤无力及,流泪复何言。

123 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫喜老时。
明著衣冠为士子,高谈仁义作男儿。
敢於世上明开眼,肯向人间浪皱眉。
六十七年无事客,尧夫非是爱吟诗。

124 《观易吟》 宋·邵雍

一物其来有一身,一身还有一乾坤。
能知万物备於我,肯把三才别立根。
天向一中分体用,人於心上起经纶。
天人焉有两般义,道不虚行只在人。

125 《谢傅钦之学士见访》 宋·邵雍

长莫长于天,大莫大於地。
天地尚有极,自馀安足计。
世态非一朝,人情止于是。
以至立殊功。

126 《邠守李中散取乡人谢事者三人绘像邠学号三友》 宋·张舜民

出仕归来义两全,真从髫齓至华颠。
儒冠绘像为三友,龟佩相辉是四贤。
莫与后生论损益,且於见世作神仙。
东都九老夸荣贵,未比南豳德行先。

127 《追换刘平父二首》 宋·李吕

奕世旗常记姓名,屏山道学蔼余馨。
流风与世为标的,好义於君见典型。
琴韵祗求追古意,吟怀偏喜帝林扃。
相逢恨晚情犹厚,怅望音容隔杳冥。

128 《酬令裕见寄之什》 宋·李吕

伯才不鼓琴,良为知音撤。
渊明琴无弦,荆扉昼常闭。
吾道传沧洲,初不待识别。
叔孙志谐俗,礼乐用绵蕝。

129 《答官仲儒》 宋·李吕

风俗去古远,人伪日败常。
故知取士法,时焉立纪纲。
设科发自汉,糊名始於唐。
前辈务实学,倡道赖欧阳。

130 《寄竹隐先生孙应时》 宋·刘过

竹湖人之英,剧县勇自试。
三年川桃李,遣爱及僮稚。
咸欲父母之,谓吾公之子。
独有督邮嫌,见谓不事事。

131 《寄竹隐先生孙应时》 宋·刘过

苏州酒滴如真珠,公能醉之酒百壶。
得间政恐不来尔,来则倒屣相与俱。
江山绕楼诗句好,奔走万变同驰驱。
大书小草各有能,雷雹震耀莺花姝。

132 《史佐才读书堂》 宋·王之道

我闻轮人扁,妙解书中义。
当其听读书,默识圣人意。
忽然释椎凿,有问发兹秘。
虽云圣人语,糟粕岂精粹。

133 《奉送李叔易博士被召赴行在所》 宋·张元干

书尝手校舆地图,上下千载铅黄朱。
斯人魁磊岂假此,愿见克复东西都。
胸中远略指诸掌,表里拄腹撑肠书。
深知祸起取幽蓟,颇觉气王吞青徐。

134 《高风堂》 宋·朱翌

一溪之云各为雨,聊与萧王分出处。
乱山深处有生涯,三尺渔竿一枝櫓。
细读怀仁辅义书,先生於世未尝疏。
我已飘然遗物去,斯言却以告司徒。
参政树碑颂遗德,舍人作堂诏无极。
高风之高高几何,下视乌龙六千尺。

135 《观弄狮子》 宋·朱翌

狻猊日走二百里,於菟闻之望风靡。
春晴酤酒大合乐,乃向尊前应宫徵。
嚬呻奋迅左右雇,枥马悲鸣汗流水。
借官自古藏太常,失脚何年落村里。
佛居胜义空谷中,吼法怖魔如此耳。
人閒宜假不宜真,此理吾今得之矣。

136 《慈母爱》 元·杨维桢

慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。

137 《大明铙歌鼓吹曲十三篇》 元·杨维桢

於王气,涂之冈。
五百祀,皇陵藏。
火流乌,星流红,驾生圣人应天祥。
圣人生,六合一统天下昌。

138 《杀虎行》 元·杨维桢

刘平妻胡氏,从平戍零阳。
平为虎擒,胡杀虎争夫。
千载义烈,有足歌者,为赋是章。
夫从军,妾从主。

139 《咏史》 宋·郑獬

汉家行赏尽论功,祸福於人岂易穷。
解把旧恩酬项伯,独将大义斩丁公。

140 《勉陈石二生》 宋·郑獬

精金埋深山,凿土不难得。
大贝贮沧海,破浪亦能识。
山趋猛虎穴,海入长蛟室。
必意往取之,投躯不少惜。

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关于於义的诗句

何独於义明 於义无不足 於义当然 於义实罕得 气如轲也生於义 君子勇於义 於义似或尊 故人於义未为安 於义则相完 气禀勇於义 壮士死於义 平等於义如实了 充类未应於义尽 为於仁义得 谋踳驳於王义 仁义根於心 成仁取义在於斯 义等於天伦 均於朋契惟义惇 世於利禄不择义
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