关于於焉的诗词(231首)

81 《还山》 宋·释文珦

吾性本閒旷,素不喜城郭。
而况宾主间,礼数相束缚。
怅望西南山,佳气日参错。
逸兴不可羁,飘飘出笼鹤。

82 《迂拙》 宋·释文珦

迂拙不任用,於焉老云耕。
曾非尚高亢,聊复辞送迎。
孤踪类山鹿,幽意存柴荆。
春薇撷初茁,秋菊餐落英。

83 《卧云歌》 宋·释文珦

潜山道人性疎懒,地覆天翻浑不管。
草座麻衣居绝巘,一间茅屋云常满。
颇爱云纵亦萧散,於焉誓与云为伴。
终日卧云忘早晚,梦回日照云床暖。
彼此无心体舒缓,所以相从加缱绻。
他年我死云独存,云应惋惜吾生短。

84 《芗岩山居孟夏二十绝》 宋·舒岳祥

迢递川观明,氤氛夏条绿。
於焉冲抱盈,缅然散烦溽。

85 《李氏爱山楼》 宋·薛嵎

境自吾心会,於焉识所存。
鸟声喧后寂,树色郭中付。
静寿备仁理,乾坤悟易门。
白云同此意,相对亦无言。

86 《和胡季永赴季文游园良集之韵,聊以致私怨於》 宋·杨万里

有酒招元亮,无浆馈子居。
何曾三不速,焉用一行书。
乞饮殊无分,于时不已疏。
犹应慰大嚼,玉轴到吾庐。

87 《秀才欧世英惠然见访於其还也聊以赠之》 宋·欧阳修

相逢十年旧,暂喜一◇同。
昔日青衫令,今为白发翁。
俟时君子守,求士有司公。
况子之才美,焉能久困穷。

88 《庚子冬至祭鼎阁差充太祝致斋於内西廊待漏院》 宋·晁说之

至日为客昔人叹,况乃客次在斋宫。
斋宫所寓有火禁,冰食霜寝多凄风。
丰屋高悬日不到,未信一阳生是中。
尝闻鼎以大祭祀,未闻祭鼎陈笙镛。

89 《书节孝先生事实於先生诗编之后》 宋·张舜民

古人往矣名空存,尔来冠带谁其伦。
语言渊骞行盗跖,俯仰不愧何缤缤。
先生道义完且洁,去彼取此非今人。
事亲岂但彩衣戏,刻木省定长悲辛。

90 《二风诗·治风诗五篇·至劳》 唐·元结

(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
三章六韵二十四句)
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
於戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。

91 《二风诗·治风诗五篇·至劳》 唐·元结

(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
三章六韵二十四句)
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
於戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。

92 《立德新居》 唐·孟郊

立德何亭亭,西南耸高隅。
阳崖泄春意,井圃留冬芜。
胜引即纡道,幽行岂通衢。
碧峰远相揖,清思谁言孤。

93 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

94 《哨遍(秋水观)》 宋·辛弃疾

蜗角斗争,左触右蛮,一战连千里。
君试思、方寸此心微。
总虚空、并包无际。
喻此理。

95 《哨遍》 宋·辛弃疾

今昌父之弟成父,於所居凿池筑亭,榜以旧名。
昌父为成父作诗,属余赋词,余为赋哨遍。
庄周论於蚁弃知,於鱼得计,於羊弃意,其义美矣。
然上文论虱吒於豕而得焚,羊肉为蚁所慕而致残,下文将并结二义,乃独置豕虱不言而遽论鱼,其义无所从起。

96 《鹧鸪天》 宋·姜夔

也。
是日即平甫初度,因买酒茅舍,并坐古枫下。
古枫,旌阳在时物也。
旌阳尝以草屦悬其上,土人谓屦为屐,因名曰挂屐枫。

宋词三百首宋词精选婉约惜春

97 《征招》 宋·姜夔

篷方底,舟师行歌,徐徐曳之如偃卧榻上,无动摇突兀势,以故得尽情骋望。
予欲家焉而未得,作徵招以寄兴。
徵招、角招者,政和间,大晟府尝制数十曲,音节驳矣。
予尝考唐田畸声律要诀云:徵与二变之调,成非流美,故自古少徵调曲也。

98 《陈涉世家》 两汉·司马迁

陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

初中文言文咏史传记叙事

99 《正气歌》 宋·文天祥

余囚北庭,坐一土室。
室广八尺,深可四寻。
单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。
当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。

咏史怀古爱国

100 《子产不毁乡校颂》 唐·韩愈

我思古人,伊郑之侨。
以礼相国,人未安其教;游于乡之校,众口嚣嚣。
或谓子产:“毁乡校则止。
”曰:“何患焉?可以成美。

历史故事寓理

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关于於焉的诗句

於焉旷绝 於焉复分手 於焉审虞芮 於焉恣栖息 於焉识敦尚 於焉此栖息 於焉赏心寓 於焉有深嗜 於焉深经营 圣哲於焉秩纠纷 於焉起遐思 於焉一来游
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