关于施身的诗词(419首)

281 《壬辰春上冢五首·城南》 宋·刘克庄

一闭幽堂十九年,万松手种已参天。
懒随人乞郭东祭,自与母耕绵上田。
试问拂云施鹤表,何如藉地荐豚肩。
此身只合安闾里,长为先君扫墓阡。

282 《杂咏一百首·朱家》 宋·刘克庄

贵不见渠面,危曾活尔身。
柰何施一饭,便责翳桑人。

283 《丙辰元日》 宋·刘克庄

免骑朝马趁南衙,五见空村换岁华。
旋遣厨人挑荠菜,虚劳座客颂椒花。
不施郁垒钧编户,虽饮屠苏殿一家。
二十宦游今七十,于身何损复何加。

284 《学子》 宋·王令

琐琐来学子,从我问古风。
谓言古之人,学不求世功。
以其明智余,施与天下同。
能知学为身,自不恤穷通。

285 《答黄薮富道》 宋·王令

角角适时足,力走犹或迟。
从而不逮人,不若坐视之。
而予始用此,已无先人思。
间自念斯世,固亦未易为。

286 《画梅》 宋·陈与义

娥眉淡淡自成妆,驿使还家空断肠。
脂粉不施憔悴尽,失身未嫁易元光。

287 《程广文季允得崔西清荐诗来用韵》 宋·洪咨夔

古人轻国重一士,士皆大吕黄锺器。
道於天运主消长,身为民生管荣悴。
五羊老仙用心古,清不受尘如止水。
一肩直欲荷斯文,两眼从前识英伟。

288 《南岳九真歌题寿宁冲和阁》 宋·白玉蟾

笑携魏王大瓠落,往观洞庭张帝乐。
醉骑八风访广漠,九天之上无南岳。
我寻九贡诮冥寞,乱云深中涌楼阁。
玉帝苦诏陈兴明,双童前吹紫鸾笙。

289 《赠周庞斋居士》 宋·白玉蟾

召公八十入为相,太公八十出为将。
赵州八十方行脚,钟离八十离尘劫。
古者八十方施为,何况百岁七十稀。
居士而今七十七,黄发皓齿修庞眉。

290 《四贤一不肖诗·右范希文》 宋·蔡襄

中朝莺鹤何仪仪,慷慨大体能者谁。
之人起家用儒业,驰聘古今无所遗。
当年得从谏官列,天庭一露胸中奇。
矢身受责甘如荠,沃然华实相葳蕤。

291 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫乐事时。
慷慨丈夫无后悔,分明男子有前知。
在寻常时观执守,当仓卒处看施为。
善事没身而已矣,尧夫非是爱吟诗。

292 《开梅山》 宋·晁补之

开梅山,梅山开自熙宁之五年。
其初连峰上参天,峦崖盘崄阂群蛮。
南北之帝凿混元,此山不圯藏云烟。
跻攀鸟道出荟蔚,下视蛇脊相夤缘。

293 《寄怀寿光主簿四叔父》 宋·晁补之

我初就学首未冠,叔父不以童儿看。
我今生年二十一,叔父晚作东州官。
侧身西望不得见,泪下两脸何丸澜。
青春白日不照贫士屋,使我四壁长年寒。

294 《赋园中所有十首》 宋·苏辙

萱草朝始开,呀然黄鹄觜。
仰吸日出光,口中烂如绮。
纤纤吐须鬣,冉冉随风哆。
朝阳未上轩,粲粲幽闲女。

295 《杨惠之塑维摩像》 宋·苏辙

金粟如来瘦如腊,坐上文殊秋月圆。
法门论极两相可,言语不复相通传。
至人养心遗四体,瘦不为病肥非妍。
谁人好道塑遗像,鲐皮束骨筋扶咽。

296 《次韵王适雪晴复雪二首》 宋·苏辙

骄阳得一雪,逾尺应更好。
晨兴视窗隙,惊见晴霞杲。
九衢无停迹,狼籍须一扫。
空余浩然气,凛凛接清昊。

297 《劝子瞻修无生法》 宋·苏辙

除却灵明一一空,年来丹灶漫施功。
掌中定有庵摩在,云际悬知雾雨蒙。
已赖信心留掣电,要须净戒拂昏铜。
谁言逐客江南岸,身世虽穷心不穷。

298 《成都僧法舟为其祖师宝月求塔铭於惠州还过高》 宋·苏辙

少年能讲大乘经,法施堂中不出扃。
为许先师传後世,径从西海集南溟。
忘身直犯黄茅瘴,满意初成白塔铭。
寄我泪痕归万里,遥知露滴涧松青。

299 《和子瞻凤翔八观八首其四杨惠之塑维摩像》 宋·苏辙

金粟如来瘦如腊,坐上文殊秋月圆。
法门论极两相可,言语不复相通传。
至人养心遗四体,瘦不为病肥非妍。
谁人好道塑遗像,鲐皮束骨筋扶咽。

300 《杂诗五首》 宋·曾巩

韩公缀文辞,笔力乃天授。
并驱六经中,独立千载后。
谓为学可及,不觉惊缩手。
如天有日月,厥耀无与偶。

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关于施身的诗句

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