关于无为处的诗词(3221首)

381 《山亭柳·性本慈悲》 元·王哲

性本慈悲。
要觅玄机。
妙理上欲寻思。
一身无可脱,被家缘、火院驱驰。

382 《满庭芳 劝道友》 元·马钰

怜妻爱妾,忧儿愁女。
一心千头万绪。
竞利争名来往,岂曾停住。
如蜂采花成蜜,谓谁甜、独担辛苦。

383 《南柯子·无使名过实》 元·马钰

无使名过实,常教实若虚。
藏机隐密恰如愚。
闲问心王,何处用功夫。
性做长生宝,身为大药炉。
炼丹须要饮醍醐。
醉卧琼楼。
调弄夜明珠。

384 《清心镜》 元·马钰

遇冤雠,当和解。
酒色气财,永除永戒。
行大道、剪截万缘,便略无挂碍。
莫欺心,休捏怪。
认取真常,逍遥自在。
处无为、心起悲心,这功

385 《养家苦》 元·马钰

养家苦,特贪饕。
家丰又待望官高。
遇危难,无计逃。
修行好,不贪饕。
埋光隐迹恐名高。
处无为,生死逃。

386 《清心镜 兴平郭姑来投全真堂下修行》 元·马钰

郭姑姑,男子志。
割┾尘清,畏其生死。
远本夫、缝合阴门,自古今无二。
慎其终,如其始。
自有坚贤,暗中提尔。
处无为、清净彻头,同麻

387 《满庭芳 赠赵雷二先生》 元·马钰

听予叮嘱,休捱饥寒。
休执外乐歌欢。
休做风狂九伯,谄诈多般。
休起无明业火,更休思、名利相干。

388 《满庭芳 赠零口杨悟一》 元·马钰

杨姑悟道,猛烈难比。
便把镜楼摔碎。
识破皮囊臭腐,誓不梳洗。
一志蓬头垢面,便披蓑、策杖顶笠。

389 《满庭芳 恐人退道预诫之》 元·马钰

人人学道,因何退怠。
都缘心不宁耐。
富贵修行,或遇艰难阻*。
贫者受人供养,自骄矜、必然败坏。

390 《十报恩 文登县黄?醮,赠道众》 元·马钰

昆仑三髻马风歌。
得遇修仙厌事多。
我处无为酬本愿,人求追荐苦相魔。
加持助醮居环堵,救拔亡灵上大罗。
滞魄孤魂诚有幸,一齐超度喜无

391 《清心镜 搜己过》 元·马钰

搜己过。
搜己过。
自入道来,别无大过。
只不合、说破玄机,是十分罪过。
自知过,自知过。
要免前*,将功补过。
处无为、心起真慈,望圣

392 《满庭芳 黄县金玉庵》 元·马钰

东寺西城,南山北海,心中好结良因。
庵名金玉,堂建号全真。
廊舍清风明月,圆无漏、不落沉沦。
门清净,云朋霞友,燕处得申申。

393 《长思仙 赠零口权先生》 元·马钰

出家儿。
处无为。
至死如同初出时。
何愁道不知。
内慈悲。
外憨痴。
绝虑忘机无执迷。
刀圭有分携。

394 《玩丹砂 赠甘张二先生》 元·马钰

清净无为锁密机。
金波玉滟结刀圭。
奇哉妙矣至幽微。
捉住杳冥昏默处,能餐能饮更能携。
无中养就化生儿。

395 《和陈无逸木犀》 宋·牟巘五

秋旻金气正高张,并作西风一夜凉。
何处杯中无白堕,如今扇底有黄香。
自惭老卉如犀秃,却笑春花为蝶狂。
胜赏清吟两奇绝,吴山横过即仙乡。

396 《天阴》 宋·丘葵

天阴尽日黯无光,白骨纵纵横地霜。
真鞑未多多伪鞑,拒王不罪罪勤王。
昔持耒耜今兵革,人食糟粮马稻梁。
正似镬汤无冷处,年三十六死为长。

397 《养疴》 宋·丘葵

八尺空床坐养疴,老来真是病维摩。
虚皇大道无为尔,造物小儿如我何。
许大乾坤无处着,这些躯累人多。
何当飞入虚空裹,骨肉收归土一窝。

398 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

小小青山,丛丛翠竹。
野景无多,怡然纵目。
明觉老人,向独脱无依处。
闲坐解疏慵,为静胜所缚。

399 《送杨处士反初卜居曲江》 唐·杨炯

雁门归去远,垂老脱袈裟。
萧寺休为客,曹溪便寄家。
绿琪千岁树,黄槿四时花。
别怨应无限,门前桂水斜。

400 《送杨处士反初卜居曲江》 唐·杨炯

雁门归去远,垂老脱袈裟。
萧寺休为客,曹溪便寄家。
绿琪千岁树,黄槿四时花。
别怨应无限,门前桂水斜。

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关于无为处的诗句

世人为处我无为 世人为处我无为 处无为无作 处无为无作 处无为无作 为客正当无雁处 处一贵无为 处无为玄妙 只为知心无著处 有无有处化为城 若为行到无沙处 无人处为江山说
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