关于无为谓的诗词(1192首)

101 《渔具诗·qF(吴人今谓之丛)》 唐·陆龟蒙

斩木置水中,枝条互相蔽。
寒鱼遂家此,自以为生计。
春冰忽融冶,尽取无遗裔。
所托成祸机,临川一凝睇。

102 《上巳日,天畅晴甚,觉《兰亭》“天朗气清”句为右军入化之笔,昭明忽然出手,岂谓年年有印板上巳耶?诗以纪》 清·金人瑞

三春却是暮秋天,逸少临文写现前。
上巳若还如印板,至今何不永和年?逸少临文总是愁,暮春写得如清秋。
少年太子无伤感,却把奇文一笔勾。

豪放咏物抒怀壮志难酬

103 《颂徐大可为六县减免税粮得请》 宋·方逢辰

六县欢娱已独劳,肯心行善是人豪。
乞怜请命茧丝价,起死回生鼎釜熬。
谁谓他人无力气,不于好事拔毫毛。
老夫赞咏非夸诩,此在春秋亦合褒。

104 《江左谓海棠为川红》 宋·吴中复

靓妆浓淡蕊蒙茸,高下池台细细风。
却恨韶华偏蜀土,更无颜色似川红。
寻香只恐三春暮,把酒欣逢一笑同。
子美诗才犹阁笔,至今寂寞锦城中。

105 《赠无择老禅因观稼》 宋·郑霖

两年风雨为民愁,那得偷閒物外游。
谁谓秋鸿留爪甲,吴侬一稔殿眉头。

106 《次韵参寥寄少游?或谓为释元净作?》 宋·苏轼

岩栖木石已皤然,交旧何人慰眼前。
素与昼公心印合,每思秦子意珠圆。
当年步月来幽谷,拄杖穿云冒夕烟。
台阁山林本无异,故应文字不离禅。

107 《中巖圜老像赞》 宋·陆游

我遊中巖,拜师於床。
巍巍堂堂,鳳举龙骧。
公住无为,访我成都。
雄辩纵横,玉色敷腴。
别未十日,梁木告摧。
我如飞蓬,万里南来。
孰谓窮山,乃瞻儀形。
牆壁说法,况此丹青。

108 《同毅夫贺无斁教授》 宋·张耒

吾闻冤句民,盗若春竹雨。
异时用武吏,搏击纵鹰隼。
洋洋刘太守,岂弟发素蕴。
凶年盗乃减,见谓君子敏。

109 《次韵无咎阎子常携琴八村》 宋·黄庭坚

士寒饿,古犹今,向来亦有子桑琴。
倚楹啸歌非寓淫,伯牙山高水深深,万世丘垄一知音。
阎君七弦抱幽独,晁子为之梁父吟。
天寒终纬悲向壁,秋高风露声入林。

110 《滕子京以真籙相示因以赠之》 宋·范仲淹

泰山采芝人,吏隐清淮滨。
金函秘实籙,奉之如高真。
谓子有仙志,兴言一相示。
叩头鸣天鼓,玉书粲然异。

111 《读西汉》 宋·王令

汉得孤秦万弊时,当年丞相要无为。
洛阳年少空流涕,谁谓书生果有知。

112 《送八弟无斁宰宝应》 宋·晁补之

穷邦迫秋成,霖雨厚土湿。
邅吾上涞水,濞汹三峡疾。
邦人送之子,岸潦饮马膝。
凄凄属方升,澹澹惊并集。

113 《寄赵德庄以过去生中作弟兄为韵七首》 宋·韩元吉

我初见君诗,谓世无此作。
飘零三十年,文思各衰落。
俱持使者节,恨别还作恶。
未置白玉堂,端须著岩壑。

114 《无夜二绝》 宋·郑刚中

门前又结采为山,千骑从容鼓吹间。
孰谓柴扉连竹坞,一灯和月夜深关。

115 《赠于革去非时为武陵尉》 宋·赵蕃

忆昨闻君谓君老,及见知君得名早。
文章妙处殆夙成,不作扬雄少而好。
西山南浦饫搜寻,武陵桃源蹔探讨。
诸公识面争我出,学子闻风竞门扫。
嗟我无闻不足畏,何事相逢亦倾倒。
论诗未易当韩豪,聊复悲吟似郊岛。

116 《送公择入浙》 宋·赵蕃

日者君过我,今焉我辞君。
楚荆易得秋,霜霰行在辰。
我车甫来归,君骑已在门。
喜我更安健,劳言再三陈。

117 《米元章临谢安八月帖赞》 宋·岳珂

八月一帖,无为宝晋之刻,则其初也。
兵毁而后重取而镌,遗其精而得其粗也。

118 《二十六日下山观胜业寺禹柏偃卧地上分为九枝》 宋·项安世

人言禹时柏,是否何必研。
要知是古物,少亦逾千年。
盘盘九龙子,脊尾何蜿蜒。
疏髯挟雷雨,瘦骨含风烟。

119 《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》 宋·裘万顷

过从资直谅,夫岂势利交。
谓朋党者谁,仁人姑听教。

120 《耕甫归书约信二字为别二首》 宋·杜范

实之谓信,言巽行果。
言有不实,自丧厥我。
谁其掩之,不善已播。
人而无信,不知其可。

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