关于日证的诗词(121首)
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《狱中杂记》 清·方苞
康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日四三人。
有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日数十人。
”余叩所以。
叙事
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《无题》 明·唐寅
小院疏枝衬日西,阶前俯首莫沉迷。
碎红风里坚心守,衔绿檐头远景啼。
踱步鞋痕师禀气,居身境界辟新蹊。
古今代谢歌新韵,辩证思维好坏携。
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《讯囚》 宋·唐庚
参军坐厅事,据案嚼齿牙。
引囚到庭下,囚口争喧哗。
参军气益振,声厉语更切:
“自古官中财,一一民膏血。
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《雹》 宋·戴埴
玄默执徐岁,月律终无射。
京师连雨雹,小者如弹,大者如拳。
林柯叶乱下,
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《天柱雉儿行》 宋·利书记
当年江上扬风舲,淮山望极排空青。
今登天柱赏潜皖,元是吾家翡翠屏。
禅业一室因栖寄,选胜寻幽产真伪。
虚廊揩藓读残碑,三百年前刊异事。
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《偈二首》 宋·释倚遇
法昌今日开炉,行脚僧无一个。
唯有十八高人,缄口围炉打坐。
不是规矩严难,免见诸人话堕。
直饶口似秤鎚,未免灯笼勘破。
不知道绝功勋,妄自修因证果。
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《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦
人从兴化来,接得剑州信。
说道淩霄峰顶碁盘,元是钱王石镜。
二十年前一共看,今日重逢,有何照证。
雨中灯,云中月。
最分明,太皎洁。
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《地狱界偈》 宋·释遵式
三界无别法,一切唯心造。
是故于日夜,当自勤观心。
心欲起诸恶,速灭如救然。
心欲起诸善,爱护如珍宝。
行恶虽少顷,未来受苦长。
为善向菩提,永证常乐果。
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《晚集南楼》 宋·范成大
浪随儿女怨萍蓬,笑拍阑干万事空。
宇宙勋名无骨相,江山得句有神功。
掉头莫觑秋高鹗,留眼来宾日暮鸿。
懒拙已成三昧解,此生还证一圆通。
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《周元吉蟠室诗》 宋·陆游
天下有广居,非阿房建章,宾饯日及月,阖辟阴与阳。
山川坦然平,何者为藩墙,孔公暨瞿聃,同坐此道场。
哀哉世日隘,肝胆分界疆,蹙缩战蜗角,崎岖走羊肠。
周先早得道,所证非复常。
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《流民叹》 宋·黄庭坚
朔方频年无好雨,五种不入虚春秋。
迩来后土中夜震,有似巨鳌复戴三山游。
倾墙摧栋压老弱,冤声未定随洪流。
地文划劙水觱沸,十户八九生鱼头。
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《病目》 明·高启
闭目洗黄连,深窗坐兀然。
未忘听鸟兴,暂绝看花缘。
问女知檐日,嗔奴畏灶烟。
愿因无见处,得证定心禅。
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《上十四吟十首》 宋·刘克庄
黠儿蒙蔽聚群阴,岂料云收杲日临。
坏证遗忧与宗社,捷书分喜到山林。
擎天毕竟还高手,偃月从初谬用心。
客自京师传吉语,放歌不觉有和音。
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