关于明证的诗词(151首)

61 《狱中杂记》 清·方苞

康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日四三人。
有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日数十人。
”余叩所以。

叙事

62 《九章之九 悲回风》 先秦·屈原

悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤;
物有微而陨性兮,声有隐而先倡。
夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘;
万变其情岂可盖兮,孰虚伪之可长?

63 《西江月·天上仙无懵懂》 元·尹志平

天上仙无懵懂,人间性有顽愚。
门中有幸看经书。
性性堂堂开悟。
达理真明妙有,观空体合虚无。
慧通灵宝证元初。
谁解无文不度。

64 《雁儿落带过得胜令》 元·高克礼

寻致争不致争,既言定先言定。
论至诚俺至诚,你薄幸谁薄幸?

65 《讯囚》 宋·唐庚

参军坐厅事,据案嚼齿牙。
引囚到庭下,囚口争喧哗。
参军气益振,声厉语更切:
“自古官中财,一一民膏血。

66 《鹧鸪天·灯火楼台处处新》 宋·窃杯女子

灯火楼台处处新。
笑携郎手御街行。
回头忽听传呼急,不觉鸳鸯两处分。
天表近,帝恩荣。
琼浆饮罢脸生春。
归来恐被儿夫怪,愿赐金杯作证明。

67 《满庭芳 攒三字》 元·王处一

三光。
从道,神守清凉。
悟正,遥唱满庭芳。
上朝归去,性、光泛纯阳。

68 《西江月·眉间交枝琥珀》 元·侯善渊

眉间交枝琥珀,睛分脱质龙涎。
鼎中烟袅彻禅天。
一颗灵光出现。
太上明兹玉象,如来证此金仙。
清流异派本同源。
悟理方知上善。

69 《水调歌头 读书严 永乐大典九千七百六十五严》 元·廉希宪

杜陵佳丽地,千古尽英游。
云烟去天尺五,绣阁倚朱楼。
碧草荒岩五亩,翠霭丹崖百尺,宇宙为吾留。
读书名始起,万古入冥搜。

70 《雹》 宋·戴埴

玄默执徐岁,月律终无射。
京师连雨雹,小者如弹,大者如拳。
林柯叶乱下,

71 《题招题院静照堂》 宋·冯浩

宝坊新构断尘飞,宴坐朝朝内外宜。
一自觉来无相见,久忘言后少人知。
天中月满云收夜,海底珠明浪静时。
顿向此间超十地,愿将安定证群疑。

72 《癸丑腊大暖志之》 宋·葛洪

岁晏风裂肉,今乃顿和柔。
玄冥在休许,而使威令收。
阴冰澌已泮,礎柱汗交流。
敝扇出故箧,老体捐轻裘。

73 《赠直行大师》 宋·陆轸

语录传来久,所明机妙深。
霜天七实月,禅夕一真心。
祇有道为证,更无尘可侵。
前溪鸥出没,谁自感浮沉。

74 《夜对巾山塔灯呈史君李孟达寺簿》 宋·桑世昌

光明台畔旧曾逢,何自飞来碧海东。
未问眼根齐等级,要先心地证圆通。
八还究竟千光合。
四面回旋一视同。
坐想玉霄风月夕,超然清对一诗翁。

75 《颂古二十六首》 宋·释嗣宗

过去心不可得,收纶罢钓秋江碧。
扁舟古岸恣闲眠,明月芦华深稳密。
现在心不可得,法王家法存今昔。
谋巨猛将定封疆,说甚隋珠并赵璧。

76 《偈十六首》 宋·释行瑛

明眼底人眼碍,悟心底人被心碍。
证道底人被道貌岸然碍,达法底人被法碍。
何谓如此不见道,金屑虽贵,落根成翳。
要得高步大方,直须去此四碍。

77 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

人从兴化来,接得剑州信。
说道淩霄峰顶碁盘,元是钱王石镜。
二十年前一共看,今日重逢,有何照证。
雨中灯,云中月。
最分明,太皎洁。

78 《偈颂四十二首》 宋·释祖先

二千年前公案,今朝重为提撕。
同住大光明藏,无修无证无为,脑后依前欠一槌。

79 《酬赵隐君还予诗稿之作因来韵增至二十四用柳》 宋·孙岩

度德宜滕长,论交堕鲁臯。
凄凉当岁晚,潇洒见时髦。
常恐诗无证,空知调欲高。
扶疏才社栎,变化岂胥涛。

80 《汪氏别野次韵》 宋·张祁

不应无酒钦公荣,且与园花作证明。
我已闭门为独乐,君能让畔喜双清。
莫教佛法无多子,却怕诗人太瘦生。
好是柳丝饶意态,故垂浓绿著嘤嘤。

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明证

关于明证的诗句

觉路明证入 点头顽石能明证 证佐日月明 愿赐金杯作证明 且与园花作证明 证明吾与尔 謪仙远孙证明著 招鹤翁曾为证明 销得诗人与证明 签封分明指休证 一点光明万古证 证明耐久有南薰 证明大功德 证明赖有今远公 郎分明为证 自有圆明果证 只是无人证明 弥勒证明 相共证明 谁为证明
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