关于是即的诗词(1732首)

941 《偈颂四首》 宋·释道济

一手动时千手动,一眼观时千眼观。
即是名为观自在,何须拈弄几多般。

942 《颂古七首》 宋·释道谦

谁家饭挂空梁,指与小儿令看。
解开即是灰囊,当下命根便断。

943 《偶因闲日家事无牵蒙王氏以呼招乃书题於窟记》 宋·释道真

谯国门传缙以绅,善男子即是帝王孙。
文商碑背题八字,武盛弓弦重六钧。
既出四门观生老,便知六贼不相亲。
夜迶将心登峻岭,心定菩提转法轮。

944 《颂古二十一首》 宋·释鼎需

打车即是打牛是,鼻孔辽天也被穿。
已向人前输肺腑,可怜今古妄加鞭。

945 《偈颂一百零一首》 宋·释慧性

秋风清,秋月白。
雁过长空,蝉噪庭柏。
踢出铁昆仑,大机要顿发。
好肉剜疮,觑著即瞎。
隔山人唱太平歌,元是胡笳十八拍。

946 《谒曹娥庙》 宋·释及浦

辍棹江头谒孝娥,断碑枯柏尚嵯峨。
生为女子即如此,身是男儿又若何。
千古美名昭日月,一躯灵骨葬藤萝。
沈魂欲酹不知处,无限西风起碧波。

947 《偈五首》 宋·释觉阿上

求真灭妄元非妙,即妄明真都是错。
堪笑灵山老古锥,当阳抛下破木杓。

948 《偈二首》 宋·释可封

天左旋,地右转,过眼光阴人不荐。
春已过,夏初临,尘劫来事在而今。
今日事,来日事,历劫明明即这是。
是则是,非又非,莫将鹤唳作莺啼。

949 《偈二首》 宋·释可封

衲僧家,端的别,脊梁铸就浑刚铁。
有饭逢饥即便餐,有话逢人即便说。
阿呵呵,如何说,今朝又是新阳节。

950 《送僧》 宋·释可士

一钵即生涯,随缘度岁华。
是山皆有寺,何处不为家。
笠重吴天雪,鞋香楚地花。
他年访禅室,宁惮路岐赊。

951 《读法界观》 宋·释善清

多中即一一中多,浪里全提水是波。
波水灭时多一尽,日轮当午见星河。

952 《偈颂十首》 宋·释昙密

即心即佛,非心非绅。
不是心,不是佛,不是物,半夜虚空揣出骨。
十分描摸画难成,试问诸人是何物。
阿呵呵,咄咄咄。
拶倒门前大案山,搏风放出辽天鹘。

953 《偈九首》 宋·释惟清

一是一,二是二。
头上是天,脚上是地。
饥即餐兮困即睡,人人皆受如来记。

954 《颂古五十三首》 宋·释文礼

即心便是佛,姮娥不画眉。
才将脂粉污,妍好却成媸。

955 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

刹那灭却阿鼻业,阎罗共我休分别。
洋铜铁汁即醍醐,火轮便是禅心月。

956 《颂古十一首》 宋·释有权

人人有个生缘,男儿所宇冲天。
若是争田竞地,我即唤死如眠。

957 《偈颂二十九首》 宋·释云

支提元不会禅,只是依时及节。
孟春即曰犹寒,孟夏即曰渐势。
虽无格外高谈,不向眼中添悄。
汝等莫错商量,打你头破额裂。

958 《偈七首》 宋·释允韶

月月初一十五,处处槌钟打鼓。
若不毁谤禅道,便是呵骂佛祖。
尽道慈悲接人,毕竟无过於此。
承天鼻孔笑伊,直是未敢相许。
坐人舌头即不无,争教无舌人解语。

959 《颂古十一首》 宋·释智鉴

即心是佛外忘求,心佛圆明不假修。
云净远山千点翠,水和明月一天秋。

960 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

* 关于是即的诗词 描写是即的诗词 带有是即的诗词 包含是即的古诗词(1732首)

关于是即的诗句

是即彻底是 是即全是 何言是即禽 未是即肯驯檐楹 若是即大奇 是即好意也毒害 是即自古常言道 意者是即其数欤 是即学曾子 是即孝弟根 从是即委翳 岂嵌窦是即
其它热搜

相关链接