关于是非心的诗词(1705首)

721 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫忖度时。
先见固能无后悔,至诚方始有前知。
已之欲处人须欲,心可欺时天可欺。
只被世人难易地,尧夫非是爱吟诗。

722 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫服老时。
简尺每称林下士,过从或著道家衣。
须将贤杰同星汉,直把身心比鹿麋。
六十五年无事客,尧夫非是爱吟诗。

723 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫睡觉时。
梦后旧欢初仿佛,酒醒前事略依稀。
任经生死心无异,虽隔江湖路不迷。
因向此中观至理,尧夫非是爱吟诗。

724 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫注思时。
事少全由心意足,病多休道药难医。
情当少日须思老,志在安时莫忘危。
天道分明人自昧,尧夫非是爱吟诗。

725 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫行已时。
政在我时心必尽,事关人处力难为。
人如负我我何预,我若辜人人有词。
就责莫如躬自厚,尧夫非是爱吟诗。

726 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫尽性时。
若圣与仁虽不敢,乐天和命又何疑。
恢恢志意方闲暇,绰绰情怀正坦夷。
心逸日休难状处,尧夫非是爱吟诗。

727 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫处困时。
事体极时观道妙,人情尽处看天机。
孝慈亲和未必见,松柏岁寒然后知。
匪石未闻心可转,尧夫非是爱吟诗。

728 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语事时。
举动苟能循义理,辩明安用致言辞。
艰难图处费心力,容易来时省指挥。
欲盖而彰事多矣,尧夫非是爱吟诗。

729 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫有愧时。
空受半来天下拜,却无些子自家为。
心能尽处我自慰,力不周时人亦知。
只恨一般言未得,尧夫非是爱吟诗。

730 《题李公麟山庄图〈并叙〉》 宋·苏辙

伯时作《龙眠山庄图》,由建德馆至垂云沜,著录者十六处,自西而东凡数里,岩崿隐见,泉源相属,山行者路穷于此。
道南溪山,清深秀峙,可游者有四:曰胜金岩、宝华岩、陈彭漈、鹊源。
以其不可绪见也,故特著于后。
子瞻既为之记,又属辙赋小诗,凡二十章,以继摩诘辋川之作云。

731 《呈程可久》 宋·赵蕃

微风送落日,余霞杂停云。
陟彼山之巅,谁识我与君。
彭蠡咫尺见,匡庐毫发分。
波澜似吴淞,冈巘殊胜云。

732 《歌诗三十五韵送前知隆庆任侯赴召》 宋·魏了翁

向来虎豹蹲天关,啄噉人命无敢干。
任侯干时外小官,有笔如刀剚权奸。
权奸未夷骨先寒,有开天诛乱旋刊。
寘我宗社于山安,忽焉倚伏不可抟。

733 《送儿深赴婺之月泉山长》 宋·陈著

来汝深,吾语汝,汝今此行五百里。
吾岂不欲汝在傍,朝夕告教从容里。

734 《满庭芳 赠醴泉吴郎中》 元·马钰

黄金满屋,白玉盈房。
儿孙罗列成行。
饶你般般遂意,难免无常。
要脱轮回生灭,除非是、云水溪傍。

735 《向伯恭芗林诗》 宋·王铚

楚人喻芗草,可佩复可食。
灵均楚同姓,放逐去其国。
皎皎忠良心,惕惕惧谗贼。
扁舟下沧浪,魂迷招不得。

736 《寄题吴子似所居二首·读书亭》 宋·陈文蔚

古人不可见,千卷留遗编。
要非纸上语,至理实参前。
列圣精微心,舍此将何传。
极本会於一,枝叶数万千。

737 《忆我二首各三十韵》 宋·方回

忆我幼时事,南归自番禺。
三边已澒洞,内郡犹无虞。
故居山城间,四面阛闠区。
东西万货集,朝暮百贾趋。

738 《入定观音赞》 宋·释宗杲

世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。

739 《赠江西瑞上人至南海袖诗相过》 宋·曾丰

六祖求衣从岭出,六祖得衣从岭入。
半夜抽身不露机,凹头解担犹留迹。
上人家住江之西,仆仆而南休所觅。
雅意真诚为衣求,衣已不传那可得。

740 《赠怀一上人》 唐·崔颢

法师东南秀,世实豪家子。
削发十二年,诵经峨眉里。
自此照群蒙,卓然为道雄。
观生尽入妄,悟有皆成空。

梨花君主爱国

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关于是非心的诗句

不是非心佛 别形鉴有是非心 胸中消尽是非心 皆起是非心 不曾生个是非心 难破是非心 似有是非心 不鉴是非心 大道不见是非心 是是非非口即心 是是非非各有心 休系心中小是非
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