关于是非身的诗词(1089首)

181 《毗陵道中小述》 明·于嘉

是非满天下,缤纷邢可总。
仁义用窃侯,诗礼持发蒙。
儒服交国中,谁能褫伪冗。
慕古事书传,奇节取自奉。

182 《静坐》 明·朱有燉

静坐闲观理自明,是非荣辱岂须争。
一身常在闲中过,万事肯于先处行。
嫩竹半欹听夜雨,晚云收尽看秋晴。
两般清意谁能识,世事交游物外情。

183 《是日宿水陆寺,寄北山清顺僧二首》 宋·苏轼

长嫌钟鼓聒湖山,此境萧条却自然。
乞食遶村真为饱,无言对客本非禅。
披榛觅路冲泥入,洗足关门听雨眠。
遥想後身穷买岛,夜寒应耸作诗肩。

184 《是日宿水陆寺寄北山清顺僧二首》 宋·苏轼

草没河堤雨暗村,寺藏修竹不知门。
拾薪煮药怜僧病,扫地焚香净客魂。
农事未休侵小雪,佛灯初上报黄昏。
年来渐识幽居味,思与高人对榻论。

185 《戏答澹庵小偈》 宋·范成大

莫问前程事,漂然海上舟。
命乖逢鬼国,缘合遇篷丘。
毕竟非身计,俱成错路头。
故乡随脚是,流浪不知休。

186 《书意》 宋·陆游

我本三生世外人,幻躯其实强冠巾。
稍能闭户学种菜,时亦长歌行负薪。
一醉却非身外事,百年终是冢中尘。
君知梦境无根底,莫信人言想与因。

187 《小舟游近村》 宋·陆游

斜阳古道赵家庄,负鼓盲翁正作场;
身后是非谁管得?满村听说蔡中郎!

188 《中秋前二夕钓雪舟中静坐二首》 宋·杨万里

月到南窗小半扉,无灯始觉室生辉。
人间何处冰壶是?身在冰壶却道非。

189 《偶作》 宋·宋祁

人远言都废,身闲道转迂。
是非才一马,多少但双凫。
学稼惭农老,还山笑客逋。
嘶蝉何所谓,相伴据庭梧。

190 《和归去来词》 宋·张耒

归去来兮,行世不偶予曷归。
其出无所为喜兮,舍去而何悲。
眄一世之无与兮,古之人逝莫追。
求不疚于予义兮,又奚恤余子之是非。

191 《书舞阳西寺旧题处》 宋·黄庭坚

万事纷纷日日新,当时题壁是前身。
寺僧物色来相访,我似昔人非昔人。

192 《瑞鹤仙·百年如梦蝶》 宋·无名氏

百年如梦蝶。
叹古往今来,多少豪杰。
图王霸业。
谩得渔樵,一场闲说。

193 《四块玉 以上呜鹤余音卷之一》 宋·无名氏

光景如梭,劝早早回头寻活计。
莫被利役名牵,酒色昏迷。
是非人我,空惹闲气。
铅枯汞竭,恁藏休悔,谩尔伤悲。

194 《红梅篇》 宋·梅尧臣

昨夜轻雷起风雨,芍药红牙竹栏土。
南庭梅花如杏花,东家残朱涂颊酺。
萼为裳衣蕊为组,枝为高居干为户。
蛱蝶未生蜂未来,赤身掩敛无金缕。

195 《有喜》 宋·晁说之

世事独知谁谓然,衣冠直待见戈鋋。
是非在彼从三刖,忠孝于身必两全。
问膳彩衣还仆地,感时谏疏欲干天。
膻胡猖獗须臾尔,仁泽昭陵亿万年。

196 《赵德麟书来言黄九闻移命後径游峨嵋慨然有作》 宋·晁说之

蹇产久无赖,相羊忽有期。
野马脱羁日,逐客赐环时。
乡国眼中见,申肘犹云迟。
夫子独不尔,西复到峨嵋。

197 《上巳》 宋·刘克庄

樱笋登盘节物新,一筇踏遍九州春。
似曾山阴访修竹,不记水边观丽人。
豪饮自怜非少日,俊游亦恐是前身。
暮归尚有清狂态,乱插山花满角巾。

198 《出岭》 宋·曾几

乞得身閒又御魑,干戈瘴疠两危机。
三年似涉新冰过,十口今持旧璧归。
天静不忧鸿北向,月明休咏鹊南飞。
只应黄帽青鞋底,城郭人民有是非。

199 《安静堂书事》 宋·蔡襄

勿学异世人,过常不可深。
勿学慢世人,侧身随浮沈。
白日当中天,难破是非心。
不有拔俗器,安得太古音。
大暑苦烦浊,清泉流高岑。
烈士无恋嫪,至理须推寻。

200 《十日二首》 宋·苏辙

忧患经怀沃漏卮,荣华过眼脱轻衣。
定心稍觉无来往,时事谁能问是非。
禄去身安常自喜,宅成囊竭可无讥。
交游散尽余亲戚,酒熟时来一叩扉。

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关于是非身的诗句

役役是非身 是非身后名 身是前身念已非 非是为身谋 非是为身谋 身与浮云无是非 身老是非间 身老是非间 枉把一身忧是非 非是杀身难 是非窟里和身拶 是非海里横身入
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