关于显得的诗词(338首)

141 《风入松·乾坤营魄炼阳精》 元·王吉昌

乾坤营魄炼阳精。
摄离坎煎烹。
九还七返神功用,定氤氲、气象推行。
日月照临满室,和二物,产琼英。

142 《临江仙·八卦分明铺摆定》 元·王哲

八卦分明铺摆定,二人各四阳阴。
中间玄妙细搜寻。
若能知此味,便是得真金。
恬淡隐藏清与净,甜甘却显佳音。
八都山上出高岑。
正当堪眺望,方是好登临。

143 《临江仙·太一混元真法》 元·王哲

太一混元真法?,清心精锐行持。
先擒自己那虫尸。
香涸通上界,威力暗施为。
救拔亡魂消旧业,见存广得洪禧。
鬼惊神骇惧勾追。
行功惟显著,指日彩云随。

144 《满庭芳 赞丹阳公》 元·王处一

久宦东牟,清门高广,自然别有行藏。
吕真遗训,一指遇重阳。
拂袖西秦顺化,真功就、复返吾乡。
朝元去,回颜换质,处处显嘉祥。

145 《满庭芳·万物之中》 元·侯善渊

万物之中,为人最贵,内存一点精微。
至灵至圣,日用有谁知。
隐显存亡顺化,方圆应、曲直投机。
从伊变,行居坐卧,动止镇相随。

146 《江神子令》 元·刘志渊

山寒木叶晕轻黄。
气封商。
露凝霜。
万物归根,逆气送荒凉。

147 《苏幕遮·这无为》 元·高道宽

这无为,先天造。
有有无无,端的无穷妙。
最上不空谁曾到。
强曰为名,假作字之号。
道真常,大秘奥。
觉象圆明,得一元顿教。
代代相承心印宝。
厌尽傍门,独显真大道。

148 《苏武慢·冒雪冲霜》 元·冯尊师

冒雪冲霜,迎风沐雨,得遇至人开悟。
通微入妙,起死回生,可谓炼丹规矩。
离坎相交,反覆阴阳,须藉木龙金虎。
把乾坤鼎器,五行罗列,煅圭成土。

149 《西江月·看尽丹经万卷》 元·王惟一

看尽丹经万卷。
不明真汞真铅。
那堪火候不曾传。
都是肓修瞎炼。
一句真诠妙显,得知心得昭然。
神归气伏不欹偏。
刻刻打成一片。

150 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

静处具足闹中境界,闹处显示静中消息。
达磨面壁少林,普化摇铃闹市。
皆是眼观东南,意在西北。
若是向上巴鼻,毕竟何曾会得。

151 《木皮散人鼓词》 清·贾凫西

释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;
八仙桌上,一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间,

152 《常熟致道观七星桧》 明·黄云

琴川古迹得纵观,七桧象斗罗仙坛。
真人手植自梁代,燧人之火不及钻。
成形成象两昭应,斟酌元气其无端。
阴敷古殿覆玉座,星宫瞻天肃圣颜。

153 《白龟泉》 宋·陈田夫

天下白龟三处显,怡山少室寿仙亭。
我今卜築南山顶,得尔为邻祝圣龄。

154 《融州老君洞敕赐真仙岩之图》 宋·杜应然

古号黔南今号融,真仙第一胜高嵩。
仙关标榜门增丽,圣像威灵民名崇。
帝赐御书藏宝阁,天生石像老仙翁。
瓶炉罗列非雕琢,幢盖周围夺巧工。

155 《澹岩游五首》 宋·洪彦华

朝阳岩自次山显,钴鉧潭由子厚彰。
山不得人名始重,不地不柳□逢黄。

156 《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈》 宋·郏亶

珍重妙观师,书来再三读。
不蒙促归计,乃忧旷笺牍。
疑师未相知,待我尚尘俗。
窃闻构新殿,东畔建廊屋。

157 《碧涧书堂》 宋·林梦英

临川遇邹君,示我铜陵辨。
相邀游其间,百闻须一践。
自从双耳聋,已办两足茧。
武夷乃招隐,仙都辄策蹇。

158 《送徐殿院回乡》 宋·林霆龙

三十年来人委靡,如今劲节似秋横。
三條鲠亮为时重,一叶翩翾去国轻。
莘老不还司谏职,廖公应显出台名。
遐冲尚赖精神折,未许林泉得隐声。

159 《偈六十九首》 宋·释道宁

薰风乍扇,云雾顿开。
杲日腾空,森罗互显。
如镜照像,不碍光辉。
汝等诸人,二六时中。

160 《偈颂二十二首》 宋·释道生

我佛生辰四月八,地涌金莲随步发。
天上天下独称尊,微妙真机俱漏泄。
雪山成道度众生,四十九年无剩说。
滔滔苦海架舟航,杳杳昏衢悬日月。

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关于显得的诗句

圆明显得 得陪清显谏垣臣 显者必得隐者复显民反诚 世无得而显称 内全得一真灵显 隐显人间未得知 老虽得职不足显 纵君得显荣 隐显两无得 怎生亦得显金容
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