关于普现的诗词(45首)

21 《观音岩》 宋·郭君举

上得马鞍岭,奇峰应接频。
遥看孤绝处,分现普陀身。
纳月瓶泉冷,娇春柳黛新。
却疑吴道子,貌出此岩真。

22 《偈颂四首》 宋·释师远

五日一番升座,拈出现成行货。
大众普请商量,恰是老僧罪过。

23 《每日念佛忏悔发愿文》 宋·释遵式

我今称念阿弥陀,真实功德佛名号。
惟愿慈悲垂摄受,证知忏悔及所愿。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。
从身□意之所生,一切我今皆忏悔。

24 《礼观音大士(二首)》 明·屠瑶瑟

千江一片月轮孤,直是禅心映玉壶。
处处普门凭示现,凭君便作女人呼。

25 《淳熙四年六月二十七日,登大峨之巅,一名胜》 宋·范成大

胜峰高哉摩紫青,白鹿导我登化城。
住山大士喜客至,兜罗布界缤相迎。
圆景明晖倚云立,艴如七宝庄严成。
一光未定一光发,中有墨像随心生。

26 《观世音赞六首》 宋·黄庭坚

圣慈悲愿观自在,海岸孤绝补陀岩。
贯花缨络普庄严,度生如幻现微笑。
有一众生起圆觉,即现三十二应身。
壁立千仞无依倚,住空还以自念力。

27 《题寺壁二首》 宋·刘克庄

素练宽裁白社衣,普陀烟里现幽姿。
日长读彻楞伽了,闲折柑花供祖师。

28 《武夷歌》 宋·白玉蟾

天下武夷兮第一山溪,升真有洞兮大王天柱交相齐。
不知何年中秋兮玉帝赐宴会曾孙,幔亭结云霞兮彩桥跨虹霓。
欲访仙迹兮搜剔地灵,遡洄乘舟兮陟险杖藜。
身轻欲生羽翰兮们烟萝而蹑天梯,下视人境杳邈兮但见乱峰参错相高低。

29 《景德朝日三首》 宋·杨亿

现象著明,照临下土。
降福穰穰,德施周普。

30 《光相寺》 宋·汪元量

峨眉县西四十里,峭壁悬崖削寒翠。
崎岖栈道动摇摇,矮石支撑同贔屭。
忽窥万仞黑无底,下有龙渊七十二。
攀扪步步足难移。

31 《刘侍郎见和再用韵》 宋·王之望

大方广佛三身具,境号华严普贤住,三千净土毛孔吞,百亿化身尘刹赴。
底事眉山迹偏显,端由象法时将暮。
三乘不起正信心,一线顿开方便路。

32 《玉蝴蝶·捉住玉山赤凤》 元·王哲

捉住玉山赤凤,神舟同泛,激浪漂浮。
便使鸟龟,开口显出嘉谟。
吸洪涛、枯干北海,吐世波、浇溉西湖。
自舒敷。

33 《抛球乐 其中疑有脱误》 元·王哲

此乐玄化尘世,搜获藏善。
忽长天、嘉气瑞瑞,云浪滔滔,暂然敷遍。
聚**、浓结成雯,渐淅沥、文横飞霰。
广布列列严凝,凛凛寒威,抛掷真堪羡。

34 《偈颂一百四十一首》 宋·释师范

安居结制,现前三昧。
普化摇铃,老卢踏确。

35 《观音大士赞》 宋·释师范

寂灭现前,如月在天。
分身利物,影含百川。
是所谓不然而然,虚而通,静而应。
万国春容,千江月影。
如今何处求普门,一声鹤唳寒松顶。

36 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

今朝结制,号令宜先。
三章约法,普示人天。
身不可妄动,亦不可块然。
口不可妄开,亦不可默然。
意不可妄举,亦不可罔然。
依如是行如是住,圆觉伽蓝常现前。

37 《赵通判请赞观音》 宋·释心月

轮数珠,泛莲舟。
觉天云静,性海风休。
以悲为心,救众生苦。
以慈为眼,观众生忧。

38 《偈颂三十首》 宋·释印肃

显老明禅,入理深渊。
文殊为体,妙用普贤。
凤山得旨,妙契南源。
三株树下,坐断云烟。

39 《偈颂十四首》 宋·释印肃

大家同受用此且富贵,不妨普庵一穴真风水。
乾坤巽,本无位。
二十四向绝遮栏,非舌头人云心地。
也无贱,也无贵,

40 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

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关于普现的诗句

一月千潭普现 普现十方 一月普现千江影 普现微尘自在身 普现无边际 应物当普现 普现宝身千百亿 句法普现千古情 普现一切水 一月普现一切水 十方普现刹尘身 一月普现一切水 普陀烟消现鹦鹉 分现普陀身 处处普门凭示现 普陀烟里现幽姿 月浸观音石兮恍有金身现普陀
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