关于智火的诗词(124首)

安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也！苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宫邻，卒于金虎。
嬴氏搏翼，择肉西邑。
是时也，七雄并争，竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

旷浦澄天湿晓烟，智人乐钓稳沙前。
蓑轻雨霁云收谷，钓掷纶枢水映船。
举棹欲归江月上，挂帆已近暮霞边。
汀芦处处飞萤火，照彻渔村饮不眠。

咏史爱国

述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五？於太甲。
虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。
故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。

述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五?於太甲。
虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。
故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。

人有精游艺，予尝观弈棋。
筭馀知造化，着外见几微。
好胜心无已，争先意不低。
当人尽宾主，对面如蛮夷。

太虚之气随物形，天声地声由此生。
小或簸荡吼河海，大将触搏流风霆。
天轮胶戾神鬼战，地轴挺拔蛟龙争。
圈臼洼污各异奏，彯沙礜石咸齐鸣。

心金翅鸟命终，骨肉尽消散。
唯有心不化，圆明光灿烂。
龙王取为珠，照破诸黑暗。
转轮得如意，能救一切难。

寒潮冲废垒，火云烧赤冈。
四月到金陵，十日行大航。
平生游宦地，踪迹都遗忘。
道遇一园叟，问我来何方。

道曰五行，释曰五服，儒曰五常。
矧仁义礼智，信为根本，金木水火，土在中央。
白虎青龙，玄龟朱雀，皆自句陈主张。
天数五，人精神魂魄，意属中黄。

绍定壬辰闰九月，已酉之夜彗星出。
清台奏御，正衙避席。
太官减膳羞，瞽宗彻音乐。
鸡竿肆眚出囚系，龙扆责躬求谠直。

粤从动静极互根，裂为二气分五行。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。

南无佛法僧，大慈三宝海。
我念欲依教，普劝诸众生。
莫杀莫食肉，同蕴仁慈行。
无病保长龄，未来成佛道。

春风到宛陵，太守遇康乐。
隐几坐高斋，清风媚林壑。
语我诸峰峦，道人古棲吒。
幽潜远江汉，秀耸类衡霍。

朔风吹雨西北来，南山昼晦夜不开。
寒声悲凄杂霰落，暮色黯惨兼云回。
仰窥箕斗不辨影，俯眺八极弥黄埃。
群鸡啁啾登树语，城角断续余音哀。

南能北秀同一师，朝参暮请同一时。
胡为分宗作南北，匹似骨肉成乖离？只缘见性有差别，究
竟也知无二说。
明镜非台火里沤，菩提有树空中橛。

己未东天五星斗，辽海波腥土花臭。
时闻邻火泣黄昏，坐见狼烽欺白昼。
天子甘泉移日曛，金符十道飞纷纭。
山西燕颔自有种，邺下黄须故不群，南阳趣起刘将军。

海于天地中，物不能比大。
阴阳浩出没，造物穷荒怪。
力足浮三山，势欲吞大块。
岂惟日月浴，兼疑鬼神会。

逢人欲觅安心法，到处先为问道庵。
卢子不须従若士，盖公当自过曹参。
羡君美玉经三火，笑我枯桑困八蚕。
犹喜大江同一味，故应千里共清甘。

寒鸡知将晨，饥鹤知夜半。
亦如老病客，遇节常感叹。
光阴等敲石，过眼不容玩。
亲友如抟沙，放手还复散。

净居寺，在光山县南四十里大苏山之南、小苏山之北。
寺僧居仁为余言：齐天保中，僧思惠过此，见父老问其姓，曰苏氏，又得二山名。
乃叹曰：吾师告我，遇三苏则住。
遂留结庵。