关于有为的诗词(292首)

181 《客有善画者取予所和归去来辞图之成轴仍为老》 宋·吴芾

劳苦形骸不自知,朝来始向画图披。
可怜憔悴今如许,更不归休待几时。

182 《谢浩然尝为余作异梦余再被召浩然有诗次韵复》 宋·李石

舟楫风涛桧与松,一堂白发几篙工。
江湖万里吴天迥,正在巴陵日本东。

183 《谢浩然尝为余作异梦余再被召浩然有诗次韵复》 宋·李石

岩栖谁似昔人贤,好梦通灵莫浪传。
号召我令成再往,飞鸣君已及三年。

184 《饶守陈粹中有诗见留次韵为谢》 宋·王之望

相逢一笑又相离,肠断登临送别时。
久占都亭惭重客,秋风回首片帆迟。

185 《王干竹枕甚简古客有得之者为赋二绝》 宋·杨冠卿

荣枯已熟槐安境,妄幻敢藏鸿宝书。
一节黑甜参已透,漆园胡蝶浪分疏。

186 《王干竹枕甚简古客有得之者为赋二绝》 宋·杨冠卿

夜明已赐虢国姊,曲肱又属东家丘。
娱寝有人君得计,睡乡留我取通侯。

187 《赣县道中有怀晦庵用江东日暮云为韵作五诗寄》 宋·赵蕃

我行向可许,贡江与章江。
悠悠异所见,俗变服亦庞。
定迁本中州,来南已殊邦。
况此接荒服,寸心那得降。

188 《赣县道中有怀晦庵用江东日暮云为韵作五诗寄》 宋·赵蕃

此心如江水,日夜东复东。
不惟爱吾庐,顾瞻几临风。
向来御史驄。
在我何得失,人自分悴丰。

189 《赣县道中有怀晦庵用江东日暮云为韵作五诗寄》 宋·赵蕃

自往一寄书,俯仰又许日。
岂无东归便,值遇多卒卒。
昔如马口衔,欲去随缓疾。
今者身属人,动步窘刀笔。

190 《赣县道中有怀晦庵用江东日暮云为韵作五诗寄》 宋·赵蕃

去年过辞公,忽忽值春暮。
及今复兹时,而公在何处。
荆溪坡之居,濑上郊所赋。
公能蹑高踪,我岂遗野趣。

191 《赣县道中有怀晦庵用江东日暮云为韵作五诗寄》 宋·赵蕃

半出未吐日,徐行欲归云。
岂惟阴晴殊,政自凉燠分。
物态故应尔,天机宁亦云。
安得变淑气,尽为除楚氛。

192 《有闻若管吹者意儿童为之问之乃鸟有名竹管者》 宋·赵蕃

蚕丝百箔旧曾闻,未说新丝价尔分。
卒岁我无裘褐计,早知劝尔勿多云。

193 《有闻若管吹者意儿童为之问之乃鸟有名竹管者》 宋·赵蕃

细听非笛复非芦,绝讶儿童底所呼。
邂逅因之问何似,鸟鸣竹管自乌乌。

194 《有闻若管吹者意儿童为之问之乃鸟有名竹管者》 宋·赵蕃

尽日閒窗运秃翁,自怜虚出管城封。
不知尔更何为者,初听犹疑似足蛩。

195 《刘伯山书来云有施主为造一亭刘子澄名曰竹溪》 宋·赵蕃

竹外青原久不看,书来剩喜报平安。
修筠流水故亦有,高士韵人良独难。
杜老不应栖锦里,谪仙终合见金凿。
兹亭便与图经载,何况制名繇孟韩。

196 《刘伯山书来云有施主为造一亭刘子澄名曰竹溪》 宋·赵蕃

今人那有郗嘉宾,为子经营茅栋新。
可待弦歌资乃具,讵须出郭始离尘。
旧诗颇愿穷冈割,后约要容王翰邻。
更唤能诗子欧子,不因对月自三人。

197 《俗有社日不饮酒变为猪之说作诗示儿曹》 宋·赵蕃

雨势来相续,阴霾郁不舒。
举觞随楚俗,酌体从枯鱼。
宰肉非吾事,祈田顾岁储。
龙猪自有分,社饮不关渠。

198 《徐提干为沈运使种竹于上饶新居昭礼有诗蕃同》 宋·赵蕃

玉谿佳山水,不减阆州南。
新居助幽深,所万成竹参。
徐郎亦如事,知公幽趣耽。
过溪买龙雏,云根破烟岚。

199 《有以灵寿杖为贶周旋累年忽尔摧折感而赋之》 宋·赵蕃

度岭且万里,友于凡几年。
忽惊同拉朽,何敢恃扶颠。
跻胜亡行具,结趺聊坐禅。
山南与山北,从此罢蹁跹。

200 《公择客于玉山簿尉之馆忽有挽为宜黄之行者公》 宋·赵蕃

我裾未洗闽山土,君驾柴车过茅宇。
相从仅作一夕留,冒雨冲风何自苦。
如君人才岂终滞,瑚琏要为清庙器。
宜黄玉山俱作客,近湜何殊远居易。
我贫不得为君谋,恐君远适关我忧。
作诗寄示三径蒋,并简平生顾曲周。

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有为

关于有为的诗句

有为为之未必充 世上人人做有为 何故今朝得有为 无为翻有为 有为全体是无为 有为全体是无为 有为中无为 无为中有为 无为胜有为 有为何异不为同 于身忘有为 然则夫子有为言之也
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