关于有德者的诗词(703首)

641 《寄章允载兼柬项思复》 明·宋璲

忆昔到京畿,与子寓官廨。
一见即相欢,不翅旧交快。
维时困道涂,驱车久行迈。
忽逢弛担初,欣若身脱械。

642 《连理木为何坰赋》 明·徐贲

松阳之山如游龙,粤罗浮原独巃嵸。
有坟峨峨树且封,谁其葬者楚国公。
楚公系同正献宗,煌煌炎宋祠业鸿。
若子洎孙俱登庸,德泽绵衍何其隆。

643 《送长蘅偕计北上二首》 明·郑胤骥

平生少年时,嬉游爱冬至。
痴儿三五群,狂纵无复忌。
尔来渐老大,遂觉情怀异。
不惜事业赊,不惜居诸费。

644 《扶南曲歌词五首》 唐·王维

〔通典云:武德初,因隋旧制,奏九部乐,四曰扶南。

书礼乐
志云:天宝乐曲,皆以边地名。

645 《用前韵再和孙志举》 宋·苏轼

人众者胜天,天定亦胜人。
邓通岂不富,郭解安得贫。
惊飞贺夏燕,走散入幕宾。
醉眠中山酒,梦结南柯姻。

646 《送表忠观钱道士归杭》 宋·苏轼

〔熙宁十年,诏以龙山废佛祠为表忠观。
元丰二年,通教自杭来,见予于吴兴。
问:“观亦卒工乎?”曰:“未也,杭人比岁不登,莫有助我者。
”余曰:“异哉,杭人重施轻财,是不独为福田也,将自托于不朽,今岁成矣,子其行乎?”及还,作诗送之。

647 《龙尾砚歌》 宋·苏轼

黄琮白琥天不惜,顾恐贪夫死怀璧。
君看龙尾岂石材,玉德金声寓於石。
与天作石来几时,与人作砚初不辞。
诗成鲍谢石何与,笔落锺王砚不知。

648 《和平甫舟中望九华山二首》 宋·王安石

谁谓九华远,吾身未尝檐。
唱篇每起予,予口安能箝。
忆在秋浦北,空江上新蟾。
光洁写一镜,回环两堤奁。

649 《用王微之韵和酬即事书怀》 宋·王安石

秦惜逝者耋,晋嘉良士休。
古人皆好乐,哀此岁月遒。
嗟我抱愁毒,残年自羁囚。
但为兔得蹄,非复天上鸥。

650 《寄丁中允》 宋·王安石

人生九州闲,泛泛水中木。
漂浮随风波,邂逅得相触。
始我与夫子,得官同一州。
相逢皆偶然,情义乃绸缪。

651 《韩枢密夫人挽词二首》 宋·秦观

天上开华屋,丘山忽返真。
内人归賵盛,挽者转哀新。
鸾诏初乾墨,鱼轩已暗尘。
蔼然多德善,论次有苍珉。

652 《送裴仲谟》 宋·秦观

君才出於德,妙高如匠石。
但见广厦成,不见斧斤迹。
厚为诸兄奉,自奉颇云啬。
三先阳亢宗,薄俗有惭色。

653 《洪雅葛仙砚》 宋·陆游

异砚出汉嘉,温润苍玉质。
因形作兽背,得墨如点漆。
才高德亦全,终月不更笔。
蛮溪大沱辈,乌敢相甲乙。

654 《示子虡》 宋·陆游

好学承家夙所奇,蠹编残简共娱嬉。
一婚倘毕吾无累,三釜虽微汝有期。
聿弟元知是难弟,德儿稍长岂常儿。
要令舟过三山者,弦诵常闻夜艾时。

655 《送韩漕华文移节江东》 宋·杨万里

公家文公天斗星,可双孟氏再六经。
姓名不上凌烟去,只与日月争光明。
君家魏国天一柱,柱天无倾日无雾。
唯天唯尧唯永昭,皋且以还俱避路。

656 《赠庞安常先生》 宋·张耒

德公本自隐襄阳,治病翻成客满堂。
懒把穷通求日者,试将多病问医王。
一丸五色宁无药,两部千金合有方。
他日倾河如石鼓,著书犹愿记柴桑。

657 《南山罗汉赞十六首》 宋·黄庭坚

稽首具六波罗密,稽首得无生法忍。
稽首佛敕久住世,稽首救世不倦者。
天上人间福田施,心无高下依佛慧。
遍与有情作功德,故受孔雀堕尾供。

658 《南山罗汉赞十六首》 宋·黄庭坚

一身入定多身出,屈申臂顷四天下,如世箧藏诸有物,及以丝缕舞工木。
小儿赞叹或恐怖,耆老智者但袖手。
佛说神通方便力,度脱众生具功德。

659 《午寝》 宋·黄庭坚

读书常厌烦,燕处意坐驰。
动静两不适,尘劳败天倪。
目昏生黟花,耳聩喧鼓鼙。
沈忧愁五神,倦刻委四支。

660 《送李汝臣同年谪官导江主簿》 宋·司马光

得丧互循环,古今昧终始。
百岁落其间,仅与毫芒似。
所以达人心,身外不复纪。
愁来若乱丝,疏解当以理。

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有德者

关于有德者的诗句

赐有德者 唯有德者能以宽服民 言有德者皆由俭来也 有德者能卒 已享其利者为有德 其有意称明德者 盖有道德者之于恶人 王者有德琪树生 乌有所谓施恩德与夫知信义者哉 盖古之人有功德材行志义之美者 德有不成者 生而有功德政事者
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