关于有杖的诗词(1552首)

161 《武冈向权叔家有陈魏祠堂合祀简斋鹤山惟两公》 宋·陈杰

简斋以诗冠两都,鹤山以文擅江东。
兹溪僻在万山底,辽绝安能来两公。
或撞天关忤九虎,或走穷海随六龙。
畏途迂车一笑粲,远谪信杖双音跫。

162 《七月廿六日赵国兴招饮山堂有诗和韵》 宋·陈文蔚

满地秋阴日欲残,故人相约过松关。
风烟雨后呈姿态,杖屦秋来起废闲。
喜有诗情浓似酒,从渠日历积如山。
清溪况分知人意,为绕山堂绿一湾。

163 《杖锡虎》 宋·戴表元

杖锡山中深,与世绝往学。
从来称是仙圣窟,虎暴不得奸其间。
今年山神大失职,虎来山前搏人食。
传闻此义我亦怪,历问更为居者惜。

164 《登秀山至半而还有怀宾旸》 宋·方回

拥书终日汗如浆,试上崔嵬觅晚凉。
忽喜孤烟支拄杖,偶逢平石寘绳床。
十年世事头须白,六月江城草树苍。
莫尽山颠且山半,待携诗友共清觞。

165 《仁寿县后有亭余名之曰明远赋诗二首》 宋·郭印

虚亭突兀枕崇冈,玉宇无风秋自凉。
地阔群山争逶迤,天低远树立微茫。
阴晴易辨云霞色,晓夕常吞日月光。
我亦清心官事省,葛巾藜杖得徜徉。

166 《冯当可游龙鹤山有诗赠安道人用韵二首》 宋·郭印

一到仙山眼自明,前身彷佛记曾经。
真人眇忽在何许,更随藜杖缘青冥。

167 《新开小轩晁子西有诗以韵答之二首》 宋·郭印

平生栖息地,往往旋修筑。
为怜双净眼,不肯受羁束。
官居凿小轩,容膝盖已足。
於焉得逍遥,风视聊自牧。

168 《晚客狎至应接不一或有疑者作此诗示谢敞教授》 宋·李复

岸帻扶藜杖,移床傍晚林。
形骸犹是累,语默更何心。
望外浮云薄,凉生古汲深。
自怜多懒僻,尘色闷孤琴。

169 《芸叟召杜城晚饮遂宿于东轩欲同游台寺有诗因》 宋·李复

第五桥东潏水滨,山红漫漫绿纷纷。
溪边童子风雩舞,林外先生植杖耘。
高论但谈双树法,胜游将步五峰云。
东轩夜久清无寐,山雨初后叶上闻。

170 《雅宜山在城西五十里有德庵在其下穹寄山福寺》 宋·陆文圭

雅宜山低一眷石,气历化高千丈碧。
不论城市与林丘,爱山倒是诗人癖。
寒泉修竹苍岸底,青山解与高人语。
花落猿吟总是机,举似山僧尽马句。

171 《病眼有作》 宋·释宝昙

短短秋檐合近书,经旬看碧却成朱。
半生始识空花面,咫尺还应拄杖扶。
泪睫陨珠缘底事,金篦刮腊未全疏。
自怜老去元非病,赢得工夫到物初。

172 《有怀山行》 宋·释宝昙

惯识春山笋蕨甜,只今病枕亦馋涎。
杖藜梦入僧窗去,饭饱茶香最可怜。

173 《拄杖颂寄松源和尚》 宋·释如净

七尺乌藤挂东壁,春风忽来生两翼。
鞭起飞龙趁不得,洞庭搅碎琉璃碧。
去兮去兮明历历,梅花影里休相觅。
为雨为云自古今,古今寥寥有何极。

174 《兔角拄杖》 宋·释重顯

少室传来兔角杖,千圣护持为顶相。
虎踞龙蟠势未休,云影山形冷相向。
有时闲倚在虚堂,寥寥匝地凝秋霜。
有时大作师子吼,德峤临际何茫茫。
今日提来还不惜,分明普示诸知识。
解拈天下任横行,高振风规有何极。

175 《读晦翁遗文悽怆有作》 宋·孙应时

先生千载人,浩气隘穹壤。
早薄声利交,超然傲尘鞅。
饮酒读离骚,追游必豪克。
风月饱高吟,云泉擅奇赏。

176 《妻兄张伯高来访横河感旧与拜先君墓下有作次》 宋·孙应时

荜门生计只初年,乔岳终难起一拳。
小槛清风黄卷里,扁舟碧水白鸥前。
同寻杖屡曾行处,肯谒松揪独泫然。
人事无穷今几变,空山落日自孤烟。

177 《九日同王月溪访紫阳有诗次韵》 宋·杨公远

西风凄紧未成霜,拄杖横拖访紫阳。
绕郭溪山千古胜,泛杯萸菊一时香。
鬓边有雪身还健,笔底无尘句不狂。
佳节直须拚酩酊,浑如仙在白云乡。

178 《侍太夫人拜扫先茔季直弟有诗因次其韵》 宋·喻良能

东郊云气晓疏疏,十里相携霁色初。
林幄尽头闻杜宇,荇丝深处见王馀。
提壶相劝仍沽酒,扶杖来观或荷锄。
不向如皋閒射雉,真成一笑粲潘舆。

179 《仙隐观费长房故宅旧名灵阳宫观后有葛陂盖竹》 宋·喻良能

松风百步到灵阳,千古风流忆长房。
竹杖化龙无处觅,空饶陂水绕堤长。

180 《阮将军龙杖歌(以下皆万历间晚年之作)》 明·王稚登

七尺天台藤,千年石梁雪。
夭矫欲飞腾,支离半鳞甲。
樵柯斫出空岩下,风雷昼鸣鬼啸夜。
曳处常疑云雾生,植来犹恐猿猱挂。

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关于有杖的诗句

一物无有杖自随 出有小车扶有杖 或有杖白头 还有杖头沽酒物 尚有杖头三百铜 既有杖头钱 高僧有拄杖 唯有红藤杖 有时扶杖出 有时独杖藜 杖底敲球远有声 犹有词堂一杖藜 竹杖有苔文 竹杖有苔文 只有天台杖一寻 有时竹杖芒鞋至 况有溪山杖屦 杖履相从曾有语 杖履相从曾有语 犹有筇杖多情
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