关于有神论的诗词(546首)

241 《水调歌/水调》 宋·无名氏

雪霁万山出,和气蔼王正。
平园春事竞起,梅柳冻全醒。
此际朝元归路,疑有真仙呈瑞,笙鹤九宵声。
东阁识风度,南极粲光明。

242 《谪居感事》 宋·王禹偁

迁谪独熙熙,襟怀自坦夷。
孤寒明主信,清直上天知。
消息还依道,生涯只在诗。
惟尚谕山水,讵敢咏江蓠。

243 《送司农少卿杜起莘出守遂宁》 宋·周必大

识公七年前,青衫骑破鞯。
送公七年后,金章大州守。
穷达反掌耳,置之勿复论。
忆公出蜀日,避名如避喧。

244 《送杨渥赴西安主簿》 宋·蔡襄

余思去夏还瓯闽,温风赤日争陶蒸。
舟行夜寄浙江稜,江涛汹涌来相仍。
雷电翕虩蛟螭腾,方床竹簟寒生冰。
上陇西去景色澄,青山两向水一絙。

245 《伤王司徒褒诗》 南北朝·庾信

昔闻王子晋。
轻举逐神仙。
谓言君积善。
还得嗣前贤。

246 《送外舅杜侍御使陕西自徐州移作》 宋·晁补之

建隆以来论人物,得士与古相低昂。
人才历数仁祖世,后生嵬琐无复望。
老成寂莫典刑在,杜公玉立映班行。
少时学问圣贤说,松柏岁寒观老节。

247 《和王觉民梅花诗》 宋·王之道

梅花似是东君客,漏洩春风犯寒坼。
冰肌玉骨照双泉,应为孤根借泉脉。
先生狂得次公醒,诗思蔼蔼飘晴云。
为怜老拙有旧分,俾预胜赏沾清芬。

248 《王正卿何道夫和嘉字韵诗至数十道夫赠予数篇》 宋·李流谦

戏论无涯与有涯,委心冲漠固清嘉。
衣裳草木元非织,窟宅云霞岂是家。
瞪眎恐同高长史,神交宜伴老南华。
只应一念超尘劫,安用神浆夜绕牙。

249 《泸水清》 宋·程公许

泸水清,泸水之清如镜平。
蜀江西来流沄沄,内江胥命如逡巡。
两江合处耸百雉,表里益梓巴夔分,如户有限齿有唇。

250 《满庭芳 赠武功薛先生》 元·马钰

同流相聚,递相觉察。
须当外搜内恻。
斗做修行,有若争头竞角。
见贤思齐休妒,把神珠、时时擦抹。

251 《西江月 赠安静散人俱守极》 元·马钰

休要寻龙寻虎,不须搜姹搜婴。
勿劳讲论汞铅精。
尽是虚名惑恁。
只要心中清静。
无为便是功成。
慈悲相助气神凝。
如此神仙有准。

252 《瀛洲行》 宋·赵汝鐩

神山鼎峙沧海东,瑶池翠水环银宫。
朝霞夕霏自今古,飚车羽轮何憧憧。
文馆岧峣霄汉立,群贤飞佩翔鵷鸿。
人间风日总不到,逍遥宛在神山中。

253 《阁下观岘山图》 宋·孔武仲

岘山巉巉清溪滨,倒影万丈之奫沦。
往岁尝有去思吏,热地尤多高蹈人。
少年仕宦颇落魄,时登绝顶攀苍冥。
幽花美草颇娱目,断碑刓碣还伤神。

254 《三十字母》 清·钱长泽

布局先存根地,可关可拆最利,六三胜是九三投,铁网七三非计。

行子要得实地,垂莲大角用意,神头倚盖扭双飞,尖轧飞关审细。

255 《岐亭五首(并叙)》 宋·苏轼

元丰三年正月,余始谪黄州。
至岐亭北二十五里山上,有白马青盖来迎者,则余故人陈慥季常也,为留五日,赋诗一篇而去。
明年正月,复往见之,季常使人劳余于中途。
余久不杀,恐季常之为余杀也,则以前韵作诗,为杀戒以遗季常。

256 《赠王顺之歌》 宋·晁补之

王郎见若不胜衣,眇然儒者未有奇。
我知王郎有奇处,议论涛海拏蛟螭。
由周而来逮五季,故事本朝能尽知。
不惟知之业有用,斟酌成败中无疑。

257 《送霍子侔还都》 宋·李廌

真人造区夏,民瘼傒以苏。
戎衣振不格,力举覆地盂。
桓桓神武威,自信人未孚。
当年群啸聚,剑立犹称孤。

258 《董侍郎生日》 宋·魏了翁

后皇一念根至仁,地虽南北民吾民。
一二指搐不可信,彼动此应关诸身。
人言犬戎相噬吞,彼蚌鷸耳吾渔人。
大国信誓方重申,时遣升勺苏穷鳞。

259 《送儿沆赴昌国学录》 宋·陈著

来汝沆,吾语汝。
蓬莱乡,仙者寓,汝行岂为求仙故。
宝陀山,

260 《同王十三维偶然作十首》 唐·储光羲

仲夏日中时,草木看欲燋。
田家惜工力,把锄来东皋。
顾望浮云阴,往往误伤苗。
归来悲困极,兄嫂共相譊.

* 关于有神论的诗词 描写有神论的诗词 带有有神论的诗词 包含有神论的古诗词(546首)
有神论

关于有神论的诗句

护法重编论有神 论文亦有神
其它热搜

相关链接