关于有神论的诗词(546首)

421 《送刘改之》 宋·王居安

名满江湖刘改之,半生穷因只吟诗。
人言季布恐难近,我谓郑老真吾师。
试令满饮至酩酊,愈觉高论生神奇。
豪家有财不识宝,贫者识这空嗟咨。

422 《跋山谷书范滂傅贴》 宋·柴中守

小春昼日如春晚,饮罢披图清兴远。
夜光照屋四座惊,金薤银钩真墨本。
当年太史谪宜州,肠断梅花栖戌楼。
拾遗不逢东道主,翰林长作夜郎囚。

423 《题昌山圣姥庙》 宋·甘同叔

分宜古县环清溪,重冈复岭如奔驰。
行逢山断水流处,阅城庙枕山之西。
我来落日在前岭,摩挲一读庐肇碑。
嗟唐去今亦已久,尚余文字光陆离。

424 《公安》 宋·黄大受

市人屋井底,栋与江堤平。
大江压堤来,浩浩势欲倾。
古堤腾长蛇,独与江争衡。
积流增巨涨,飘突万马惊。

425 《寿时相》 宋·李商叟

龙盘虎踞王金陵,杰出天人致太平。
千载精神真会聚,一朝文物益彰明。
扶持直使乾坤正,指顾能令海岱清。
二纪同□□□□,□□□□□肥民。

426 《小说开辟》 宋·罗烨

小说纷纷皆有之,须凭实学是根基。
开天辟地通经史,博古明今历传奇。
藏蕴满怀风与月,吐谈万卷曲和诗。
辨论妖怪精灵话,分别神仙达士机。
涉案钥刀并铁骑,闺情云雨共偷期。
世间多少无穷事,历历从头说细微。

427 《同游栖真联句》 宋·石元规

兴为栖真来,情因昔人动。
昔人道非孤,今人心乃共。
静有物外乐,甭无世间梦。
至论超形神,谈歌彻岩洞。
野色杂茶瓯,松声入琴弄。
未可赋归欤,更揭流霞瓮。

428 《游溪》 宋·宋之源

不因党论到元符,安得溪山着一儒。
时有诎伸须直道,天开灵杰岂归愚。
泉疏阴润诗馀派,手拓苍崖节转孤。
自送江西仙袂远,神游应过此间无。

429 《悲二子聊句》 宋·苏舜元

有客自远方,来以二子说。
穆子病疾初,家事巨细缺。
邻人苦其求,翳师久以决。
案杯小大空,布被旁午裂。

430 《同游栖真联句》 宋·泰定

兴为栖真来,情因昔人动。
昔人道非孤,今人心乃共。
静有物外乐,甭无世间梦。
至论超形神,谈歌彻岩洞。
野色杂茶瓯,松声入琴弄。
未可赋归欤,更揭流霞瓮。

431 《宿青绥铺》 宋·童蒙

跋涉千千里,我行亦良勤。
戒途桂林腊,解辔盱水春。
赤石照病眼,红泉濯征尘。
麻姑顾我笑,问别何所因。

432 《华亭百咏·秦女祠》 宋·许尚

狼秦崇苛政,有女亦蒙冤。
欲吊兴亡事,神应耻重论。

433 《白帝庙》 宋·杨安诚

蜀江万壑俱东奔,瞿唐喧豗争一门。
惊涛骇浪建瓴下,颠崖仆谷相吐吞。
朋妖窟宅恃幽阻,正昼喷薄阴霾昏。
灵宫奕奕镇地险,众渎禀令川只尊。

434 《石仙观》 宋·张汉彦

苍崖如壁立,神仙好岩居。
杖藜往佳招,还与胜境俱。
寻幽憩真馆,访古得遗书。
傍有千寻木,中藏蝉蜕躯。

435 《寄广右方提刑》 宋·赵庚夫

节旄昨下九疑山,图画仙真上界还。
巡历半经三管地,笑谈尽伏五溪蛮。
受恩人拜祠堂下,留墨神呵古洞间。
早晚归班论边琐,有书时遣扣柴关。

436 《自咏十律》 元·丁鹤年

皇天辅德本无亲,兴复宁论地与民。
纶有一成终祀夏,楚虽三户竟亡秦。
昆虫咸被生成德,草木犹怀化育仁。
洪运未移神器在,周宣汉武果何人。
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437 《墨窗为赵捴谦赋》 明·管讷

女娲立极断鳌足,羲画之先无刻木。
始观鸟迹制文字,夜鬼哭天天雨粟。
篆隶变化生八分,行草复作何纷纷。
六书古制既茫昧,载籍况遭秦火焚。

438 《先子所作高陵篇藏诸家塾二十馀年一旦触目不》 明·卢彭祖

高光宇宙烟尘昏,纲维坠地谁复论。
阿瞒据国挟天子,窥窃神器如盘飡。
那知英雄不容尔,四海义旗相继起。
孙门兄弟真男儿,不比刘家豚犬耳。

439 《赠梁五兄》 明·陆之裘

太常画品称绝俗,海外皆传夏公竹。
房栊有女十五人,兰佩云鬟总如玉。
夫人贤德妇中英,伯夏乃是夫人生。
尚宝当年阅诸女,独指伯夏劳经营。

440 《蜀府命题所藏唐十八学士瀛洲图》 明·蒲庵禅师

十八学士瀛洲仙,文彩照世皆貂蝉。
庙堂论道豁胸臆,作藩开辟神尧天。
烈烈房与杜,树业光联翩。
雅爱虞永兴,健笔铁可穿。

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