关于有道是的诗词(2736首)

加纱挂头何规矩，眼要看经不识字。
差般差样制风颠，硬作斑猫骑作虎。
道是弥陀，有何本据。
闾丘太守，似苏州子。

只隔青山百余里，都无消息是何如。
春来虽有游人使，逆旅情怀懒作书。

人隔三州只自知，月明千里是相思。
湖山秋后分题处，朋友丛中忆欠谁。
百岁自完休献玉，万般如戏莫悲丝。
余生定有重逢日，云水茫茫未可期。

当时驴觑井，如今井觑驴。
酒醒溪边思往昔，至今方觉彼区区。
空花解弄□儿路，蝶引痴蜂入网蛛。
谁是那头能警叱，回光返照越贤愚。
云盖瓦铺须子细，笔端有□显文殊。

赤肉凿窍，乾骨裹皮。
自然无我，你道是谁。
双瞳秋点点，两鬓雪丝丝。
筇倚床头不去诸方行脚，口挂壁上欲学古人住持。
渊默有句，真得无师。
崖蜂春採薝蔔华，海鸟梦卧珊瑚枝。

八十余人十七州，相看尽是恶冤雠。
诸方有道不肯学，来共山僧作对头。

儿时人道是奇童，末路翻成毦{澡氵换耳}翁。
燕去燕来催岁月，花开花落共春风。
有金斑鬓难重绿，无酒衰颜肯理煞。
梦境如今亲历过，何须学佛更谈空。

吴越开基旧土疆，鉴山仍是种瓜乡。
七朝赐履加尊宠，五世苴茅奉宪章。
里社依然题昼锦，昆云不绝佩鞶囊。
人怀馀德能封殖，犹有当时似盖桑。

二千里外命车轮，慰我言词字字新。
自向江西逢隐吏，方知物外有高人。
频将篇什收风月，怠整形仪作缙绅。
相对茅檐终日语，从教人道是沉沦。

亹亹谈多绪，谆谆意恐伤。
行孤违众好，诚尽是君长。
生死人间异，经或地上忙。
静中如有趣，遗誉自芬芳。

履坚抱节有谁如，本为书穷更买书，命欲问天何厚薄，贫多闻道是乘除。
仓箱粟帛常亏课，庭户芝兰独献馀，气味如君略相似，只论诗律愧空疏。

扰扰利名役，鬓髭霜雪侵。
要知充此性，即是悦吾心。
有道境常裕，无营味最深。
纷华安肯羡，出见更酣沈。

重阳时候在青阳，野店山肴对举觞。
菊蕊半开簪鬓好，橘包初破噀人香。
西风有意吹纱帽，细雨无情湿锦障。
但得一樽相对饮，不须更问是他乡。

涓选休辰，于秋之杪。
既齐既武，爰假祖庙。
有侐们坤，旧章是俲。
享祀奚为，天子纯孝。

古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

高中文言文古文观止议论老师

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

凡读我诗者，心中须护净。
悭贪继日廉，谄曲登时正。
驱遣除恶业，归依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

初中文言文对话学习哲理

世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
(祇辱 一作：只辱)
马之千里者，一食或尽粟一石。

初中文言文古文观止写马寓人哲理

余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。

初中文言文送别劝勉学习