关于有的诗词(6264首)

161 《留题仙游潭中兴寺,寺东玉女洞,洞南马》 宋·苏轼

清潭百尺皎无泥,山木阴阴谷鸟啼。
蜀客曾游明月峡,秦人今在武陵溪。
独攀书室窥岩窦,还访仙姝款石闺。
爱山心未至,不将双脚踏飞梯。

162 《留题仙游潭中兴寺寺东玉女洞洞南马融读》 宋·苏轼

敢渡清潭百尺皎无泥,山木阴阴谷鸟啼。
蜀客曾游明月峡,秦人今在武陵溪。
独攀书室窥岩窦,还访仙姝款石闺。
爱山心未至,不将双脚踏飞梯。

163 《列子力命王充论衡命禄极言必定之致览之》 宋·晏殊

大钧播群物,零茂归自然。
默定既初,不为智力迁。
御冠导其流,仲任派其源。
智愚信自我,通塞当由天。

164 《风雨无憀中览镜感作小诗未断句适两侄孙》 宋·戴复古

览镜忽感,谁能写我真。
崚嶒忍饥面,蹭蹬苦吟身。
风叶飘零夜,雨花狼籍春。
相过慰牢落,吾族诗人。

165 《西山单鹄行》 宋·范成大

西江单鹄,托身万里云。
猥为稻粱谋,堕此鸥鹭群。
朝游枫叶杪,暮宿芦花根。
怀安浦漵暖,忘记云海宽。

166 《中夜睡觉两目每光如初日历历照物晁文元公》 宋·陆游

人情所愿欲,莫若贵与富。
是皆命焉,非力可成就。
予昔未闻,无与发其覆。
趑趄强干禄,时命适大谬。

167 《过孝感县十里所望一土山下渔舟呼之不来委》 宋·张耒

道隐屠钓,仁廉非偶然。
倾筐出紫鳜,挥手谢青钱。
离骚客,名高楚国贤。
独醒遭尔笑,吾幸醉终年。

168 《白乐天渭上雨中独乐十余首仿渊明予寓宛丘》 宋·张耒

寒极则暑,晦久则明。
开辟迄今兹,此理信可凭。
炎炎者易灭,巍巍者必倾。
圣智无奈何,况此愚昏氓。

169 《永遇乐 梦中以王正之乐府相示者·予但记》 元·元好问

利名千丈。
先待明朝酒如川,自歌自放。
然正之未尝此作也,明日以示友人希颜钦叔,谓可作永遇乐补成之。
因为赋此,二公亦曾同作绝壁孤云,冷泉高竹,茅舍相忘。

170 《挂金索·中无》 宋·无名氏

中无。
无中更些儿做。
无中、里面搜取。
无内藏真,内却如无。
无双忘,还同太虚。

171 《汝南江邻几云鄎南并淮浮光山张隐枯种松桧》 宋·梅尧臣

峨峨淮山上,中隐者栖。
不知松桧下,但见虎豹蹊。
人群固已远,樵客入犹迷。
且奉子兰养,应无抱玉啼。

172 《黄河多淘河之属曰漫画者常以觜画水求鱼》 宋·晁说之

漫画复漫画,河尾沙软喙一尺。
天生刚喙不解秃,倦鱼薄浅幸得。
谋拙力百费,何处金翅。
饥肠倚暮烟,惭愧信天缘。

173 《仲咸因春游商山下得三怪石辇致郡斋甚幽趣》 宋·王禹偁

咏尽千峰雪,吟行六里春。
布多成暇政,方称好闲身。
物得商山下,形如震泽根。
初期谷城叟,乍遇魏榆神。

174 常吟》 宋·邵雍

天地常理,日月常明。
四时常序,鬼神常灵。
圣人常德,小人无常情。

175 《方提干端石砚池狭不能容不予携以归令匠者》 宋·朱翌

端溪石紫玉润,未遇良工失追琢。
眇哉池面劣容指,水至不能容一勺。
潜山道人请归治,要使墨池少开拓。
每烦健步远来徵,事必不然空臆度。

176 《将进酒·酒湛湛》 明·刘基

酒湛湛,亦盈于觞。
酌言进之,思心洋洋。
兄弟,在天一方。
安得致之,乐以徜徉。

177 《前尊酒行》 明·刘基

尊酒芳以饴,举杯欲饮且置之。
丈夫志可帅气,胡为受此曲蘗欺?禹恶旨酒,玄德上达

桀作酒池,而南巢是蔡。

178 《湘阴庙梨花(序)》 明·杨基

平生厌看桃与李,惟梨花心独喜。
海雪楼前雪一株,岁岁清明醉花底。
北山冈下花最盛,千树玲珑围绿水。
前年骑马赏花处,我与河东两人耳。

179 《蹈元作诗谓仆不当以莲为妩媚而现空相》 宋·李弥逊

登天不登山,观海不观水。
认苗须认根,论士须论世。
君以空说莲,无乃涉瓜李。
我以莲喻色,亦随绮语戏。

180 《黎道人自长沙入闽解后见这论蝗颇所得自言》 宋·李弥逊

两脚不踏咸阳尘,两眼不逐潇湘春。
胸中乾坤照万古,奇偶纵横保足数。
闭门竹食鱼,遗子田家书。
一生可了心自足,世上纷纷谩荣辱。

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自古至今有有有 九有有截 无无无有有无无 有有我之境 今又有有力者当其前矣 盖有有臣而无君者矣 无中实有有 有有却还无 命有有处未应无 有有无无 堂有有遗像 焦山何有有修竹
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