关于木火的诗词(823首)

781 《夔州旱》 宋·李复

夔人耕山灰作土,散火满山龟卜雨。
春日不知秋有饥,下种计粒手中数。
七月八月旱天红,日脚散血龙似鼠。
汙邪瓯窭高下荒,草根木皮何甘苦。

782 《天竺僧金总持》 宋·李复

金输风火转无涯,震旦观光渡海沙。
八万言诠归贝叶,三千世界聚莲花。
有缘禽鸟来波第,随喜天人尽木叉。
今古少林风月在,闭门常御白牛车。

783 《过高平县》 宋·李复

蚩尤食昴乘鬼车,韩国为窟秦为蛇。
韩人畏蛇渡河走,杀气吹断邯山斜。
秦鼓一击赵括死,四十万人坑黄沙。
白日忽落天地黑,鸮衔碧火来人家。

784 《下元日朝谒回与李秉文冒雪过承天寺因题二诗》 宋·李复

僧炉有令禁触火,袖手指直冻欲堕。
缸暖微闻蝗蚓鸣,客寒对作橐驼坐。
叩钟击鱼呼众起,持钵分糜救晨饿。
一参木佛古因缘,试举丹霞有何过。

785 《次善卿杂诗五首》 宋·陆文圭

火云吐赤日,旱势千里阔。
古人救荒术,货食知本末。
家家算口赋,殆类僧持钵。
激水活肆枯,植木荫道暍。
诸公善努力,赤子正饥渴。

786 《和史魏公荔枝韵》 宋·释宝昙

炎州草木诚可怜,荔枝六月生蛮烟。
瞿聃不出盛明世,星斗一粲黄昏天。
憧憧翠盖下平地,井井绛帻罗群仙。
囊封白玉倍晶莹,手挹甘露加清圆。

787 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

三十余僧眼似眉,白云深处聚头嬉。
烧枯柴火煨山芋,拽木罗笼总不知。

788 《偈颂一百四十一首》 宋·释师范

木中有火,鑽之始明。
矿中有金,炼之始精。
诸人分上各各有无价之宝,如何甘自溺於阴入之坑。

789 《偈颂七十六首》 宋·释师范

径山门下,无彼无我。
大家叠足挨肩,共向无烟宿火。
若是香匙火箸,不得动著。
不见道丹霞烧木佛,院主眉须堕。

790 《偈颂十七首》 宋·释师范

金木水火土,大虫元是虎。
堪笑李将军,蓝田空没羽。

791 《短歌行》 宋·释文珦

忆蜍游中林,鸟鸣兰蕙芳。
重来岂云久,草木倏已黄。
乙鸟始辞去,群鸿复南翔。
天道有代谢,人生安得常。

792 《有适》 宋·释文珦

破屋无兄弟,拙者所栖息。
衡门未尝启,声利讵能迫。
资身不求备,百事遂省力。
粪埽皆可衣,草木皆可食。

793 《夜深》 宋·释文珦

四山古木变精灵,闻得相呼来听经。
夜深经罢各分散,灯火满林如乱星。

794 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

795 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

796 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

火出木烬灰烟灭,黑白无纤可作师。
喻若春风融腊雪,普令冷暖□偏枯。

797 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

朔风拂旦吹秋过,时节薄寒宜就火。
拱默威音世外游,放闲枯木堂中坐。
尘劫空时却有空,道环虚处元无我。
灵灵不昧寂而知,衣钵少林分付可。

798 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

木有火伤身,人有火伤神。
木无火不生,人无火不成。
地水风火,亦复如是。
四大普周同法界,各各普周无障碍。
只者普周无碍时,自然无坏无不坏。

799 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

玉壶著脚四围宽,妙处其中转侧看。
顾鉴功忘鼻孔直,津流识尽髑髅乾。
夜横河汉白,霜洗斗牛寒。
休去歇去,绝言绝虑。

800 《颂古二十一首》 宋·释正觉

大地火发,间不容发。
南海崑崙,天寒不袜。
祖祖相传,一头搕{左木右上乔右下韭}。

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关于木火的诗句

斩木火井穷猿呼 同是水木火土金 金水木火结成丹 木火盈炉破夜阑 起挑木火然心香 木火谢司燬 朱火始改木 古木畲田火 古木半空天火痕 心如木中火 野火远烧山木枯 木中不生火
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