关于木神的诗词(1348首)

881 《韩祠三首》 宋·刘克庄

莱相竹今供戌卒,武侯柏亦付胡儿。
南来独有昌黎木,神物千年尚护持。

882 《梦馆宿二首》 宋·刘克庄

花木扶疏月露清,昔人来此比登瀛。
不知做得神仙未,身在乔松顶上行。

883 《孚应祠十二韵》 宋·刘克庄

吾翁宰木下,有蛟穴而居。
一旦忽死去,灵物不待躯。
秦时灌口君,髣佛其人欤。
但当咏雩风,不必焚尪巫。

884 《瑞岩》 宋·刘克庄

金碧千间尽,惟庵免劫灰。
佛归何国去,僧自别峰来。
巨石神鞭至,悬崖帝凿开。
幽寻情未已,木杪夕阳催。

885 《诸公载酒贺余休致水村农卿有诗次韵》 宋·刘克庄

陆海潘江莫测窥,手挥巧斩执神机。
昔如鲁野麟初获,今似辽天鹤独归。
外物何殊竿木戏,内丹不待药苗肥。
只愁户外蒲轮至,去坐狨鞯勿坐矶。

886 《黄檗山》 宋·刘克庄

出县半程遥,松间认粉标。
峰排神女峡,寺创德宗朝。
鹳老巢高木,僧寒晒堕樵。
早知人世淡,来住退居寮。

887 《次方式成壶山韵》 宋·刘克庄

图经云此有神仙,曾见壶公跳入年。
斫木人多山渐瘦,结庵僧去石谯眠。
鸟归半岭衔斜日,樵返疏村起远烟。
君若能抛尘里事,一龛共占野云边。

888 《寒林石屏》 宋·王令

虢山之远数千里,虢石之重难将持。
舟车虢来每苦重,釜盎尚弃不肯携。
苟非世尚且奇怪,孰肯甚远载以来。
何况虢人自珍秘,得一不换千琼瑰。

889 《八桧图》 宋·王令

客有要我八桧吟,手携八桧图来悬。
挂张满壁惕可骇,盼顾左右同嗟叹。
旁摹石刻署名状,各有凭附相黄缘。
或高相扶互倚碍,或断欲蹶犹支颠。

890 《同孙祖仁王平甫游蒋山作》 宋·王令

山形郁盘陀,石路随直纡。
荫松坐兴长,饮泉百烦除。
忆望江上楼,采翠横晴虚。
爱之不能去,取席卧与俱。

891 《寒林石》 宋·王令

尝闻千岁松为石,岂意今逢林出屏。
苟非木根久自化,岂此石理能有灵。
世间万怪浩莫问,枉哉山海徒有经。
舒山虢水固险异,疑有神手藏幽冥。

892 《悼云泉勤庵王》 宋·曾几

正坐长斋早得衰,中年一病莫医治。
悬知水複山重地,难度风饕雪虐时。
乘兴前村曾有约,寄声绝顶可无诗。
禅房手自栽花木,付主林神好护持。

893 《赠阎德夫参议》 宋·曾几

阎公才气人无敌,列星官曹声藉藉。
青云垂上却回头,笑说乡邦富泉石。
问君功业男儿事,禹重寸阴轻尺璧。
及身强健不勉旃,汲汲东皋恐非策。

894 《上方》 宋·曾几

前朝兰若旧闻名,绝顶禅房日月邻。
木润山辉应有物,锡飞杯渡不无神。
郊坰行去仅百里,郡郭往来今十春。
未踏青云梯一级,会当齐侣个中人。

895 《溆浦柟木洞盖神龙所居今年夏大旱县官乞取其》 宋·曾几

倾心南山云,如渴望梅岭。
朝来有佳思,拄笏不见顶。
丰隆骏奔走,列缺元驰骋。
雨不到人间,风伯乃为梗。

896 《题张彥实舍人墓下涌泉亭》 宋·曾几

紫薇花底人,去作泉下梦。
佳城闭青春,风木号永痛。
寒泓孰出之,甘冽可抱甕。
乃知主地神,效此清净供。

897 《和子平吊猿》 宋·文同

去年汶山花平僧,求得匡猿远相寄。
来时野性已驯熟,趫捷轻便殊可憙。
呼来遣去会人语,一成已绝归山意。
置之眼前看不足,解去絛索令自恣。

898 《一字至十字成章二首·咏竹》 宋·文同

竹,竹。
森寒,洁绿。
湘江滨,渭水曲。
帷幔翠锦,戈矛苍玉。

899 《凤山古祠》 宋·文同

林木摧折堂庑倾,其中塑像犹纵横。
狂巫腾踏野老拜,瘦鸡薄酒邀神明。
形容诡怪蛇{尴监换虫}乱,声音丑恶鸱枭鸣。
灾牛祸犬亦可作,世有此事何由平。

900 《李太尉》 宋·文同

昏雺翳紫极,横霓势光大。
妖威集凶冀,忍秽实中赖。
奸铓日增剡,谁汝触取害。
骄根愈自固,所植利孱昧。

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关于木神的诗句

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